北京市东城区（南片）2012-2013学年高二语文上学期期末考试试题北京版

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1、北京市东城区（南片）2012-2013学年第一学期高二年级期末考试语文试卷本试卷共100分，考试时长120分钟。第一部分（共22分）一、本大题共6小题，每小题2分，共12分。1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A.膨胀出类拔萃说（shùi）服万恶不赦（shè）B.拌倒声名鹊起罪愆（qiān）咄（duó）咄逼人C.冠冕哎声叹气允（rǔn）许轻鸢（yuān）剪掠D.讥诮礼尚往来迤逦（lǐ）锱（zī）铢必较2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明______！改日来烧纸钱。”②看到有个告示______中学

2、学生在晚上九点钟以后到街上去，他就觉得又清楚又明白。③文学借文字表现思想情感；文字上面有______，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。A.庇祐禁止含糊B.庇护阻止含糊C.庇护禁止模糊D.庇祐阻止模糊3.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是A.想当年在江苏队的时候，韩硕被胡雪峰的光环笼罩着，虽然自鸣得意，但无奈上场时间太少，没有表现机会。B.正是出于对“美丽中国”的深刻理解，他兴致高昂，拈笔在手，文不加点，字走龙蛇，一蹴而就，作诗一首。C.好莱坞私家侦探安东尼·佩利卡诺臭名昭著，被法庭重判入狱15年，此外他和两名同伙各被罚款200万美元。D.奥巴马对中国的态度一直

3、是模棱两可，也就是在经济方面严厉指责中国，但在政治、军事方面持有包容态度。4.下列各句中没有语病的一项是A.电影《一九四二》中反映的那段历史对很多年轻人是十分陌生的，但对许多出生于上世纪60年代中期以前的中国人却是很熟悉的。B.我们也许是被联在一些电路里，以便贮存、处理、提取信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。C.屋顶素来是不受重视的部分，除掉穹窿顶得到特别处理之外，一般坡顶都是用女儿墙把它隐藏起来，甚至草草处理，生硬无趣。D.戏剧《雷雨2.0》的导演采取在舞台上用摄像机拍摄电影，现场剪辑，现场合成，打破了传统戏剧中的观演关系。5.下列有关文学常识的表

4、述，不正确的一项是A.词调的名称就是词牌，如《如梦令》《念奴娇》。词调是用来规定词的音律的，所以每个词调的字数、字声、用韵的位置都是固定的，不能随意改变。B.杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。一本戏，由两个演员主唱，扮演的男角叫正末，扮演的女角叫正旦。C.《边城》作者沈从文主要文学贡献是创造了一种描写特殊民情的乡土文学，大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。D.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大诗人和戏剧家，被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着他艺术的顶峰。6.在文中①②③

5、横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是王阳明的一生显得颇不平凡。作为哲学家，他固然有过龙场悟道之类的哲学沉思，但这种沉思并非完成于宁静安逸的书斋，而更多的是以①等人生磨难为背景。早年哲学问题的朦胧萌发，到晚岁的哲学总结，王阳明的哲学历程与其②处处融合在一起，③则相应地展开为一个统一的过程。A.①居夷处困、动心忍性②人生旅程的曲折③为道、为学与为圣人B.①动心忍性、居夷处困②曲折的人生旅程③为道、为学与为圣人C.①动心忍性、居夷处困②人生旅程的曲折③为学、为道与为圣人D.①居夷处困、动心忍性②曲折的人生旅程③为学、为道与为圣人二、本大题共5小题。每小题2分，共10分。阅读

6、《张衡传》，完成7-11题。张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。

7、以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟乌兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁已，皆