陆兴华：阿甘本与艺术品的原初结构（论文）

《陆兴华：阿甘本与艺术品的原初结构（论文）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、阿甘本与艺术品的原初结构陆兴华一总论都说一个哲学家会有他单立的艺术哲学或美学立场，但意大利哲学家乔奥吉·阿甘本（GiorgioAgamben）很反对这样说。他认为，审美是一片沙漠区，美学将艺术作品遣送到审美领域，使它们感应我们的解释，这是将肥田变成了不毛之地。美术不是艺术家的艺术，而是观众、鉴赏者和收藏家的艺术。哲学家不应再去凑这个热闹。我们应该跟着尼采，去索要最高的艺术，也就是艺术家的艺术。我们现在的任务所以是应先打倒我们所说的美学，反对我们最习惯的康德式的讨论艺术作品格式，避开基于无利害的审美感知和理论思辨，直入艺术家的艺术经验，将作品带入我们自己的当

2、前。现代博物馆和美术馆也已成了审美的沙漠。它们对我们成了一种失去比例、或强压比例的拼图：各种作品被塞到了一个互镶空间里，凑成一张更大的图像。画展、画廊和美术馆现代博物馆和美术馆也已成了审美的沙使艺术作品失去原有的尺度，挤成一团。本来是如海德格尔说，总是一画一世界的，现在漠。它们对我们成了是，许多画被装在了同一个世界图像里，成为景观内的景观。而艺术品本应该是人的进入一种失去比例、或强压比例的拼图自己的本真历史空间，引领我们去有力地行动和认知的入口。有了美术馆和博物馆，艺术作品像资产阶级文化一样，成了我们辛勤积累的货币财富，堆积成灾，对我们的未来构成威胁，我们

3、在其中根本无法认识和找到自己了。我们实际应该一步到位地消解它们，来开始自己的展览。对艺术与历史的关系的认识，我们还应比本雅明更推进一步：人是在当前就进入最后审判的，人需要被即时（！）传达那关于一切（文化、历史、传统和艺术本身）可传达的东西的可传达性；我们渴望得到的艺术的鸡毛信里，应该只带着一条信息：一切都是可传达的，我们没有被蒙在鼓里。但是，不到达那最后审判日，人收到了这一信息，也白搭。而艺术就是我49视野们现在这样不断收到的不痛不痒的信息；术作品的本源，如果这样看的话，就是艺不是它不好，是我们人还未进入那最后审术。艺术本质上讲是一种本源：艺术是一种判，进

4、入了，我们还麻木着，以为只是最后鲜明的让真理存在出来、成为历史的方式。审美。人通过艺术来救赎是与其历史救赎阿甘本很好地继承了海德格尔的这一一样的，每次都只救一点点，救了无数次，艺术哲学遗产，鲜明地强调了艺术与审美我们仍得继续用艺术来救我们自己，不知之间的区分。与海德格尔一样，他强调了艺道什么才是尽头。我们在艺术中发现的缺术品的本源是艺术，而这一艺术是那个技憾，就是我们人自己的救赎的最后总是功术、诗歌、宗教、建筑之共同创造源头。亏一篑的真实写照。每一个艺术品都打开一个新的世界，二什么是作者？阿甘本很好地继承了都为人类打开一个通向新世界的可能通作者是一个见证者

5、，一个奥斯维辛幸海德格尔的这一艺术道。每一个艺术品都是人类进入自己的真存者：他幸存于我们的浑浑噩噩之外，但他哲学遗产，鲜明地强调了艺术与审美之间实历史空间的一个新入口。艺术品打开的也永远无法被我们完整地理解，被我们全的区分通道次次都新。人类由伟大艺术品而进入整地从历史里打捞出来。但他比事实还顽的命运，次次都不一样。硬。我们怎么说，都顶不住、压不住他的沉海德格尔认为，在创造艺术品时，艺术默；他不说，所以更有力量。我们之外，总还品的真理是先已发生的，艺术是沉浸在这有那幸存者，他们的说，总给我们带来奥斯个真理中来开展他的创造的。带出这个真维辛集中营的消息！理，就

6、是使存在者开放，使开放开放。真理作者是一个授权人。我们想要卖掉什是腾出和掩盖之间的对立之裂隙中产生和么时，只有来了接收者，才能证明我们已占冒出，是世界与大地之间的对立之裂隙之有。前来证明我的占有的第三方，促成这一外绽。世界与大地搏斗着，这中间，真理在交易的，就是作者。作者是让我们感到有地作品中树立和涌出。世界开放时，大地升方交托，让我们感到曾经占有的那一个人。起。大地是承载一切的，安于其规律，并不断作者带给我们权威。关闭自己。世界要求其决断和尺度，允许存语言中有两种相反的力量在对冲。一在者达到和保持其道路的开放。而大地，却种是打散、研碎和搅乱的力量，一种是

7、语法承受一切，并不断上升，努力保持其关闭。这式的构成性力量。作者代表前者。作者是将两者之间的搏斗不是裂隙，而是对手之间一种死语言说活的人，是通过写诗，来将拉的相互依赖之亲密。这种搏斗在艺术作品丁语这一死了千年以上的语言写活。作者中就成为形象。作品的创造性是指：将真理是幸存者，他的说，打散了我们认为已好好安插在形象中（海德格尔《本源》，第三节）。说出的东西，使我们过去说过的东西全被艺术作品的本源是真理，美只是这真推翻，需要被重说。理出现过程的一部分。艺术让真理升起。艺阿甘本发展了巴尔特和福柯的关于什术是保留式基础，通过它，真理在作品中升么是作者的看法。他认为

8、有机体的人和动起。本源的意思是：在一种原创式的飞跃里物的人，是两种