孟子旁通读书心得

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划孟子旁通读书心得　　淡欲，实腹　　——读《老子他说》南怀瑾著有感说到老子，略有所闻的人脑中浮现的第一句话便　　是“无为而治”这一道家的经典。这一思想实在精妙，可让让人不禁想起，在这个成王败寇　　的社会，道家“无为”的奥义除了作为经典国学被研读，是否有现实意义？集道家大义于5000　　字的《道德经》，对于学识尚浅的我阅读起来很是困难，于是我选择了更适合自身的读本——　　国学大师南怀瑾的著述《老子他说》。那先得说说南怀瑾先生这号人物。南怀瑾，1918年出生于浙江乐清

2、柳市，谱名南常泰。幼承庭训，少习诸子百家，中国当　　代国学大师。生平致力于弘扬中国传统文化，出版有《论语别裁》、《孟子旁通》、《大学微言》、　　《老子他说》等，及佛、道两家数十种著作，一生堪称传奇，有禅学大师、国学大师、台湾　　十大最有影响的人物多种称誉。南怀瑾先生极其尊重中国传统文化，认为中国历史崎岖却国　　运不灭，乃是中国文化不亡所致，故近几年来大力推动儿童读经运动，希望能将读中国古书目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开

3、展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　的基础往下扎根，以挽回中国人几乎对中国自身文化毫无认识的大断层。国学大师南怀瑾于XX年9月29日下午4时于苏州太湖大学堂安详的与世长辞，享年　　95岁。温家宝在唁电中说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术　　事业在中华大地继续传承。”　　《老子他说》便是承载着南怀瑾先生壮大中华文化的一部作品。顺应自然的平常心态，是道家的主张，而这种看似简单的平常心态，随着人类社会的高　　速发展已渐渐流失，为名，为利，为权，“功成，名遂，身退，天之道也”的精神已被横流物　　欲冲到历史长河的角落，人们忘记了历史的教

4、训，一个个商纣，杨广再现现代社会，不断落　　马的贪官除了在警示政体的腐败之外，更是反映出今世的躁动，喧嚣。于此，老子其实早已　　传了三件法宝，“曰慈，曰俭，曰不敢为天下先”。南怀瑾先生引出了创造了为世人所讴歌的　　文景之治两帝之一的汉文帝，他自始至终，都一一做到了老子传世三宝。汉文帝的节俭是出　　了名的，“不贵难得之货”，自己穿了二十年的袍子，舍不得丢掉，还要补起来穿。汉文帝接目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安

5、保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　手的是一个充满离乱的社会，他的政策一上来便采用了道家无为之治，以“慈”“俭”“不为　　天下先”为建国原则，让人民休养生息。反视当下，新任政府将建设豪华政府大楼作为第一　　要务而无视当地发展人民生息的新闻早已屡见不鲜，所为为己，为名的形象工程，完全与老　　子提倡的无为而治背道而驰，致使民怨如潮。假使执政从慈，从俭，且不为天下先，今日该　　是那番光景？我想，文景之治的辉煌，会再度润泽人间。时势造人，人类的历史本便是在一场场阶级斗争中产生，老子说“不尚贤，使民不争”　　和“不见可欲，使民心不乱”都是消极避免好名的争斗，争利的抢夺。然而

6、在这世道，站在　　道德高度说着厌薄名利，唾责名利的人不少，但“名利本为浮世重，古今能有几人抛”。我们　　生为凡人，无法达到那个超乎三界的境域，南怀瑾先生便汇道、儒、释三家学说为一股，总　　结出“轻视物欲的发展，偏重乐天知命而安于自然生活”的思想。这里不止阐明了一种文化　　流派，更是教会了我一种生活态度，生活中顺其自然最好，极力追求物欲。同是道家创始人目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素

7、质的培训计划　　之一的庄子在《让王篇》中说“虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形”富贵贫贱，态度不当，均会对自己有所伤害，亦或因富贵得意忘形，亦或因贫贱贪求财富。平实生　　活，享受乐趣，顺其自然，也是一种修道。除了名利，我们更应该看到生活中的真善美。但我们所追求如果是某一主观观念，或者　　某一妄自构想，那么那样便和道偏离地太远。慈善企业家陈光标是爱心楷模，屡屡捐款巨额　　现金，他的行为是被认可的，属于我们认识范畴内的善，美。但若是以他为标准，必捐巨额　　才是真的慈善因此目的成了筹集巨额款项，那这已远远不是善了。老子说：“美之