材料一程朱坚认一草一木

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一程朱坚认一草一木　　必修三专题一：中国传统文化主流思想的演变　　1．阅读下列材料：　　材料一子曰：己所不欲，勿施于人。　　子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语·颜渊》　　材料二夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，??德施于方外，延及群生也。??国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。——《汉书·董仲舒传》　　材料三万物皆有此理，理旨同出一源。??如为君

2、须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。——《朱子语类》　　材料四夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦茶毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?　　不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。——王阳明《王文成公全书》　　据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。　　据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、

3、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。　　据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。　　综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。　　2．历史上，中西方思想家的思想不断推动着社会的进步。阅读下列材料回答问题：　　材料一程朱坚认一草一木皆有理??不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。——陈荣捷《中国哲学文献选编》　　材料二船山

4、视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里，气之阴与阳不断地融合，如是，气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中，那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”，就根本不存在了。　　——陈荣捷《中国哲学文献选编》　　材料三法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福，人民就应当推翻他的统治。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公

5、司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　——孟德斯鸠《论法的精神》　　根据材料一和所学知识，分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。材料一中两派思想家的观点有何不　　同？　　依据材料二指出王夫之反对理学的依据是什么？请以其同时代的思想观点为材料二中“导致了反传　　统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二，说明明清时期儒学发展的趋势。　　材料三中的“理性”与材料一中的“理”有何区别？与材料二相比，材料三在反封建方面有何发展之　　处？结合所学知识，指出造成以上差异的根源。　　3．《汉书·董仲舒传》说：“仲舒遭汉承秦灭学之

6、后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料：　　材料一《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》　　材料二天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。——董仲舒《春秋繁露》目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个

7、行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　材料三夫仁、谊、礼、知、信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外．延及群生也。——《汉书·董仲舒传》　　材料四秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。??，古井田法虽难卒行，宜少近古，限民以田，以赡不足，塞兼并之路，??然后可善治也。　　——《汉书·食货志》引董仲舒语