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时间:2018-12-28
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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一中李叔同 《弘一法师永怀录》赏析 题记:这种境界,自古以来,数尽风流人物,帝王将相,难望其项背;英雄豪杰,难与其匹敌啊! 弘一法师是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。半个多世纪前弘一法师圆寂后,他的弟子、旧友等多人追记了悼念文字,另并收录了其在世期间他人的相关文章,辑为《弘一法师永怀录》,并于高僧圆寂一周年时出版,当时仅印发千册,存世量极少。此番时代文艺出版社分行的该书,文言与白话文夹杂,并在
2、尽量尊重原著风貌的基础上,精选配发了大量弘一法师的照片和书法作品,以使读者了解其传奇人生和艺术成就。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 弘一法师,俗名李叔同,号晚晴老人。他早年留学日本,归国后任过教师、编辑之职,后剃度为僧。在中国近百年文化发展史中,弘一法师是学术界公认的通才和奇才,他擅书法、工诗词、通丹青、达
3、音律、精金石、善演艺,在多个领域开创中华灿烂文化艺术之先河。他在中国第一个传播西方音乐,是中国话剧运动的先驱者,周恩来总理曾经嘱咐曹禺先生,“你们将来如要编写《中国话剧史》,不要忘记天津的李叔同,即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。”出家后,他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,26年来,一领衲衣,补丁224处,青灰相间,褴褛不堪,后被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。 原书序言如是导读,“综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀,而卒以
4、倾 心西极,吉祥善逝。其行迹如真而幻,不可捉摸,殆所谓游戏人间,为一大事因缘而出世者……集中作者不尽为佛徒,其所仰慕者,或为师之气宇,或为师之才艺,或为师之德行。其与师之关系,或为故旧,或为师弟,或则竟无一面之缘,徒以景仰师之高风亮节致其私淑之忱于不自知者。凡所论述,皆各抒所感,伸其敬慕,不必悉合佛法,亦不必一一以寻常佛法绳之。一月当空,千潭齐印,澄淆定荡,各应其机。读斯编者作如是观可也。”目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全
5、感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 序言作者夏丐尊乃弘一法师生前密友,知名的文学家、语文学家,是我国最早提倡语文教学革新的人,也是文学研究会的第一批会员。有趣的是,弘一法师的出家,可以说与夏丐尊有关,“他因我之助而出家修行去了,我却竖不起肩膀,仍浮沉在醉生梦死的凡俗之中,所以深深地感到对于他的责任,很是难过。”而夏丐尊后来笃信佛法,亦得益于弘一法师,“我因他的督励,也常亲近佛典,略识因缘之不可思议,知道像他那样的人,是于过去无量数
6、劫种了善根的。他的出家,他的弘法度生,都是夙愿使然,而且都是稀有的福德,正应代欢喜,代众生欢喜,觉得以前的对他不安,对负责任,不但是自寻烦恼,而且是一种僭妄了。” “深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧。无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”这是赵朴初老先生的一首诗,诗的内容就是咏叹我国文艺界和宗教界的传奇人物——弘一法师。 关于弘一法师的一生,他的弟子丰子恺评价说,“由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做 一种人,都做得十分像样。”丰子恺乃我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育
7、家和翻译家,是一位在多种领域都卓有成就的文艺大师,被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家。”他还精辟地论述,“人生境界可分三等。一曰物质生活,此大多数也。二曰精神生活,即学者之流也,此亦不在少数。三曰灵魂生活,即宗教也,得其真谛者极少数耳。弘一法师则安步阅此三层楼台也。” 无怪乎世人一直以他为一段传奇,林语堂曾说,“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。”就连孤傲如张爱玲,也坦言道,“不要认为我是个高傲的人,我从来不是的,至少,在弘一法师的寺院围墙的外面,我是如此的谦卑
8、。”目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家叶圣陶对弘一法师的印象,“他的行止笑语,真所谓纯任自然的,使人永不能忘……似乎他
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