辟曲炜《六爻多重取象》之谬

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1、辟曲炜《六爻多重取象》之谬张德25辟《六爻多重取象》理论之谬▲《六爻多重取象》P10原文：“测比赛、对弈等等具有对抗、对立、竞争性质的一类事情时，无论对手是谁都是以应爻为对应点代表对方。”★张德：测竞争、比赛、对弈、对抗、对立等，有时临应之爻就体现为做这件事的目的——所求之事；对手这个角色反而体现在旁爻或者月日上。比如世持兄弟、子孙临应，兄弟生子孙，表明是为了消遣、娱乐；世持子孙、妻财临应，子孙生妻财，表明欲运用战略战术换来奖金等等。很多人不明白：怎么世应相生，竞争还如此白热化呢？有时还是世生应

2、，应该我方输（放水、妥协、求和）才对呀？其实无论测什么，应永远为世所面对的环境；临应之爻为该环境中具体的事物；世持之爻为世所持的心态或者采取的方法。解卦的“解”首先是理解，理解卦爻排列用意。▲《六爻多重取象》P15原文：（男）已婚测婚姻感情，取妻财爻为用神来对应妻子；若是未婚，则应取应爻为用神来对应女友。★张德：测感情婚姻，官鬼代表控制权、话语权；妻才代表付出感情——官鬼并非代表丈夫；妻财并非代表妻子。世应是一卦中最为敏感的阴阳对应点，无论已婚、未婚，世为自己；应为对方、是另一半、是感情婚姻之位

3、；世持之爻是自己的态度，临应之爻是对方的态度。男测婚世持官鬼、妻财临应，表示男方有本事、手段、魅力、魄力使得女方俯首贴耳，夫唱妇随，是男方说了算；女测婚世持官鬼、妻财临应，表示女方说了算，男方是“气管炎”——为什么古人说测上门女婿，得世官应财不算阴阳反错呢？就是因为上门女婿听话（连生儿子都跟女方家姓）。▲《六爻多重取象》P22原文：老阴爻还代表未来将要发生的事。▲《六爻多重取象》P23原文：“○”爻还代表已经发生的事，因为它象句号，形象上喻意着已经完成、过去，代表已经结束之意，所以老“○”主过去

4、。25★张德：“阳动主过去；阴动主将来”，这句话学六爻的人都知道。由于特别想验证一下已经发生的事，我们对“阳动主过去”尤其感兴趣。在众人长期大量的实践中，我们却发现时灵时不灵，甚至不灵的时候居多。表明没有普适性——既然没有普适性，就不是六爻体系的内在机制、基本规律，是因几次碰对、套对而使我们念念不忘甚至执迷不悟。比如《乾为天》卦都是阳爻，它们所代表的人事物要发生、行动必然是阳动——难道说凡是摇得《乾为天》卦有动爻的，都是测过去之事或者都是事情已经发生？已经发生，从时间上可分为老早发生和近期发生；

5、从程度上可分为大事和小事；从关系上可分为与所测之事有关和与所测之事无关。卦爻有“舍远报近、舍小报大、舍疏报亲”等特点：老早发生之事，只有与所测之事有关、至今尚未消停、或者虽然已经结束但是影响深远的，卦爻才会显示出来。近期发生之事，若虽与所测之事有关但是关系不大，只是小事一桩并且已经完结的，卦爻不会再浪费载体资源去显示；若目前仍在继续且与所测之事有关的、尤其是大事，卦爻会酌情显示；若虽然已经结束但关系重大的，卦爻会在重要部位有所显示。事情是大是小？是已经发生还是将要发生？已经发生的是已经结束还是仍

6、在继续？卦爻均会通过爻的动静以及爻在原象时空的状态来反映——此是正理！读者联系上文，用心品读以下段落，自会开悟：爻划“、”“、、”“○”“×”旨在反映事物的动静变化。动必有因，爻动则变，阴动变阳、阳动变阴，有爻变才有了卦变，知道了变成什么卦，才知道动爻化出什么地支六亲来。动为某一因素之始、变为某一因素之终，主卦为总体事件之始、变卦为总体事件之终。某爻明动而变，代表该爻所对应的现实因素积极主动地行进、改变。由于明动而导致其它爻被动地虚化，代表由于该因素的行进、改变而引起其它相关因素也随之被动地发生

7、行进、改变，所谓牵一发而动全身。一切事物均依赖时空而形成、证实其存在与幻灭，以观其变化。我们考察爻的旺衰，实际上就是考察人事物在时空中的状态。具体来说就是考察人事物“一直以来和当前以及有可能延续下去的状态”。原象中月日对卦爻的作用：月令在先，表示一直以来并有可能延续下去的状态，而非单指当月的情况——进行时月令对卦爻的作用才是只司一月之权；日辰在后，往往表示当前并有可能延续下去的状态，而非单指当天的情况（除非专测当天）——进行时日辰对卦爻的作用才是只司一日之权。▲《六爻多重取象》P22原文：卦象往

8、往体现事情的大象和表象，很多求测之事与卦象、卦位、卦名都有关联。▲《六爻多重取象》P24原文：卦象、卦名往往揭示整个事体的轮廓，但并不一定能够决定吉凶。▲《六爻多重取象》P29原文：卦名“既济”，意思已经成功完美，实际在预测中，遇此卦多数难以成功完美，因为物极必反，《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。★张德：一个六爻卦由上下（内外）两个经卦组成，两经卦各持世应。爻位有天位、人位、地位之分；上位、中位、下位之别；刚柔贵贱之殊。从六爻预测机理上讲，卦位与爻位都属于六爻体