根据材料一归纳儒家

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划根据材料一归纳儒家　　山东省潍坊市XX届高三4月模拟考试　　文综历史试题　　24．礼是指较固定的行为准则，敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分；但春秋时，礼经人为理性化而被灌人政治人文主义内容。这一变化主要体现了　　A．人的自觉意识觉醒B．社会等级秩序的恢复　　C．礼制社会功能加强D．孔子地位的社会认可　　25．《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之

2、自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明　　A．法家思想与道家思想颇有渊源B．西汉初期统治者“尊儒尚法”　　C．韩非子是诸子思想的集大成者D．道家思想是诸子百家思想源头　　26．在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣；“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了

3、解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　A．统治集团内部等级秩序分明B．政治权利依靠宗法制度维系　　C．政治制度与儒家伦理相结合D．个人价值与国家利益相统一　　27．清代学者戴震认为：“天理者，节其欲而不穷人欲也。……圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾，是谓理，而其所无理者，同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人，后儒以理杀

4、人，浸浸乎舍法而论理，死矣，更无可救矣。”材料　　A．否认“天理”的存在B．认为“理”“欲”相统一　　C．具有朴素唯物主义色彩D．体现了早期民主启蒙思想　　28．苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他……分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”材料　　A．表明了坚定不移的宗教信仰B．反映了对道德和生命的思考　　C．说明了雅典民主政治的衰落D．体现了追求永生的终极目标目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，

5、并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　29．近代中国人的观念不断更新：“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念，“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念，民主、民权更新了“君权神授”的观念，理智、务实更新了偏颇，尚虚的观念；男女平等更新了男尊女卑观念。这主要体现了　　A．传统文化的渐趋衰落B．民主宪政的艰苦探索　　C．独立富强的不懈追求D．人性束缚的逐渐解放　　30．孙中山在最初开展革命活动时，主要赢得了秘密会社、

6、下层阶级和海外华侨的支持，却没有得到士大夫阶层的拥护，他们普遍支持康有为和梁启超。1900年后，越来越多的士人加入了孙中山的事业，孙的形象由原先“犯上作乱者”一变而成为爱国志士。促成这种转变的主要因素是　　A．列强加剧侵略扩张B．革命思想的不断传播　　C．清廷日益腐朽反动D．孙中山个人声望提高　　31．抗日战争爆发以后，国际上对中国抗战的前途大多抱悲观的看法。但1938年4月9日路透社电讯说：“英军事当局对于中国津浦线之战局极为注意，最初中国军队获胜之消息传来，各方面尚不十分相信，但现在证明日军溃败之讯确为事实

7、。”所以，英国报刊发表了赞扬中国胜利的评论。这表明　　A．反法西斯同盟国对中国的道义支持B．中国在国际上的大国地位得以确立　　C．中日双方力量对比发生了根本变化D．中国的抗战赢得了国际舆论的肯定目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　32．1961年6月，商业部和中央工商行政管理局在北京联合召开了小商小贩问题座谈

8、会，决定把此前并入国营与公私合营企业的小商小贩清理出去，让其重新组织合作商店与合作小组。这说明　　A．中央政府下决心要割掉资本主义尾巴　　B．个体经济不是社会主义经济组成部分　　C．对个体商贩的社会主义改造步子过快　　D．党和政府要鼓励私营经济的稳步发展　　33．“爱情已从家庭关系的外沿变成它的首要的正当的核心”……相对于前工业　　化时代因经济关系，或为生存而组成的家庭来说，无疑是一种