2005—2006学年陈集中学度第一学期期末试卷高二政治及答案.doc

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1、中小学教育资源站，百万资源无需注册免费下载！2005—2006学年陈集中学度第一学期期末试卷高二政治（A卷）命题人、校对人：赵修云一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共48分。1、意识对物质的反作用，就是说意识：A、不仅能反映事物的现象，而且能反映事物的本质和规律B、能够直接作用于客观事物，从而引起客观事物的变化C、能够通过指导人们的行动，有目的有计划的改造客观世界D、对客观事物的发展起促进作用2、战国时代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。从哲学上看，“天行有常”是指：A、物质是世界的

2、本原B、世界是永恒发展的C、事物发展是有规律的D、运动和物质不可分3、宋代的朱熹主张“理在气先”，明代的王夫子认为“理者，气之所依也。”从哲学上看，两者的对立体现了：A、唯物主义与唯心主义的对立B、辩证法与形而上学的对立C、唯物论与形而上学的对立D、辩证法与唯心主义的对立4、我国的名山，往往是既有诱人的自然风光，又有其独特的文化内涵。如：华山的道教文化，泰山的儒家文化，嵩山的佛教文化，可谓自然与人文相得益彰。由此可见：A、事物的因果联系是多种多样的B、事物各要素的优化组合能使整体功能得到最佳发挥C、不同事物在不同发展阶段包含着

3、不同的矛盾D、矛盾双方在一定的条件下可以相互转化5、“德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，其所学甚大。”这一说法蕴涵的哲学道理是：A、物质决定意识B、事物是变化、发展的C、事物是普遍联系的D、运动是绝对的，静止是相对的6、下列成语或俗语中与“水滴石穿，绳锯木断”包含同一哲理的是：①不积小流，无以成江海②一叶落，而知天下秋矣③一朝被蛇咬，十年怕井绳④千里之外，始于足下A、①④B、②③④C、①②③D、①②③④版权所有：中小学教育资源站http://www.edudown.net第12页共12页中小学教育资源站，百万资源无需注册免费

4、下载！针对我国经济运行中出现过热的苗头，中央加大宏观调控力度，牢牢把住信贷和土地这两个关键“闸门”。一方面坚决抑制部分行业的盲目投资和低水平扩张，另一方面，加强和支持经济社会发展中的薄弱环节。据此回答7—8题。7、中央在分析经济形势时，既看到过热的苗头，抑制部分行业的盲目扩张，又要加强和支持社会发展中的薄弱环节。这表明：A、任何事物都具有两重性B、事物发展的道路是曲折的C、事物处于不断发展的进程中D、矛盾双方的转化是有条件的8、中央牢牢把住信贷和土地两个关键“闸门”，体现了：A、矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的B、办事情要善于

5、着重解决主要矛盾C、认识事物应分清主流与支流D、办事情应善于抓住时机，促成飞跃9、我们认识事物应遵循的认识秩序是：A、综合——分析——综合B、肯定——否定——肯定C、一般——个别——一般D、特殊——普遍——特殊10、“多行不义必自毙”。这句俗语体现的哲理是：①外因是事物发展的必要条件②一定的原因必然引起一定的结果③量变是质变的前提，质变是量变的必然结果④矛盾对立面之间的统一是无条件的A、①②B、②③C、③④D、②③④11、2005年1月1日开始的全国经济普查，目的是全面、彻底搞清国民经济的规模、结构和效益，为政府制定宏观经济政

6、策和发展规划提供科学依据。这说明：A、矛盾分析法是办事情的根本立足点B、想问题办事情要一切从实际出发C、认识的根本任务是为了指导实践D、事物的发展是前进性与曲折性的统一12、“感觉到了东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东西，才能更深刻的感觉它。”这一观点说明：A、感性认识是整个认识的起点B、感性认识具有局限性C、感性认识总是不可靠的D、感性认识是理性认识的来源13、恩格斯指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”这句话说明：A、由于实践条件的限制，人们每一正确认识在深度上

7、是有限的B、人的认识水平总是滞后于社会历史条件C、人们认识事物所能达到的程度，完全取决于客观条件D、主观条件制约着人们对事物本质及其规律的认识版权所有：中小学教育资源站http://www.edudown.net第12页共12页中小学教育资源站，百万资源无需注册免费下载！14、错觉和假象的区别是：A、前者是客观范畴，后者是主观范畴B、前者是主观范畴，后者是客观范畴C、前者是感性认识，后者是理性认识D、前者是本质规定，后者是非本质规定15、唐朝诗人杜荀鹤在题为《小松》的诗中写道：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木，

8、直待凌云始道高。”这首小诗给我们的启示是：①新事物总是弱小的②要用发展的观点看待人和事③新事物是不可战胜的④要辩证地看问题，促进新事物成长A、①②③B、①④C、②③④D、①②③④16、一些人在利益的驱动下，片面追求经济效益，不讲社会效益，制作一些不健康、不文明的文化产品给社会