从岭南舞蹈作品中透视广府文化

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1、从岭南舞蹈作品中透视广府文化　　【内容摘要】广府文化绚丽多姿、独具一格，是构成岭南文化的重要元素之一。广府舞蹈表现的内容和形式具有浓郁的地域风情、人文特色和生活气息，同时又融汇了当地的文化秉性，充分体现广东文化的内涵。　　【关键词】广府文化舞蹈作品舞蹈动作　　随着文化市场的欣欣向荣，广州市政府一手抓经济，一手抓文化，大力发展广东文化，近几年推陈出新，着力在舞蹈创作中强调本土文化，推进广东舞蹈的新气象。创办岭南舞蹈比赛，致力于本土舞蹈的创作和表演，以本土文化为支撑，创作出好的舞蹈作品。从单个舞蹈作品《广绣情》《彩云追月》到舞剧《岭

2、南行走》《骑楼晚风》《广州往事》《风雨红棉》，音乐剧《西关小姐》，每个舞蹈作品都渗透着浓郁的广府文化，给观者多层次、多角度的丰富的感觉。广府文化所具有的移民文化、兼容文化、开放文化特点，使广府文化尽管历尽沧桑，仍独树一帜，继续保持中华优秀传统文化的特点，突出地方独特的风格与特色，其文化特点对广东社会历史乃至海外华侨华人产生了重要影响。要营造一个氛围，让各地域文化有充分的发展空间。　　一、广府文化定义6　　广府文化是岭南文化的一部分，有着千年的文化底蕴和人文历史。广府文化是以广州为中心，以珠江三角洲为通行范围的粤语文化，从属于岭南

3、文化，在岭南文化中个性最鲜明，影响最大。广府文化既传承了中华传统文化的特点，又带有其地域独特的风格和特色。如今的肇庆市封开县是“广府的首府”，是广州文化的发祥地。广府文化在美术、音乐、雕塑、建筑、服饰、语言等方面都有独特的特色和鲜明的个性。广府文化不能等同于岭南文化，仅是岭南文化的重要组成部分。　　二、从舞剧《广州往事》看其开放性6　　舞蹈叙事诗《广州往事》音乐响起，码头上穿梭着形形色色的人，他们忙碌着。舞剧讲述的是从海外求学的三少爷带着他的同学亨利、露西回到广州十三行做生意的故事，折射出那个年代的广州影像。再现了清代政府将广州

4、作为对外开放的通商口岸，舞蹈画面帮助我们探究历史，翻开广州十三行车水马龙下广州率先勇于接受新事物的篇章。将西方文化与中国传统文化相交融，传达出广州人早已具备的拼搏、务实、包容、开放精神，该剧对此浓墨重彩，挖掘出广州的多元、兼容和开放。从汉代开始广州就已经开始和外来文化交流，不同的历史时期，我们都能看到广府对外来文化的摄取。将秦文化带入的赵佗、任嚣，使中原文化与本土文化融合。道家、佛家、基督教等宗教进入广府，使广府人从思想上开始接受中西文化的交融。另外，广府语言的演变形成与开放有着紧密的联系。由于交流的需要，逐渐吸收古汉语进入土著

5、语言中，雏型粤语出现。南越国创立，航运得到一定的发展，引来不少客商，语言交流增加，促使粤语的雏型进一步变化，越被汉灭后设于广信，作为岭南的政治、文化中心，其对粤语有一定程度的影响，西汉时粤语的发展成熟便主要在广州一带。广府人开放的意识很早形成，而对于开放所带来的各方面的影响，悄悄孳息着广府人的方方面面。时代变迁，而广州却从未关上对外开外的世界贸易性口岸。广州对外交流文化越发凸显，从清朝十三行的风生水起，到现在一年一度的中国国际广交会在广州的成功举办，广州经济蓬勃发展，广州成为改革开放前沿。　　三、饮食文化在舞剧《岭南行走》中的表

6、现　　舞剧《岭南行走》是由广州歌舞团精心打造的以岭南元素为主的又一力作。其编导陈军将广府文化、潮汕文化、客家文化通过舞剧用巧妙的方式予以表达。《岭南行走》由数数、英歌、竹板、雨天、麻石街、讲古、醒狮、钱鼓、大吃一顿9个段落组成。民以食为天，而“食”在广州。《岭南行走》中的大吃一顿，正好是以广州饮食文化为背景，再现了老式茶馆一盅两件的味道，将饮食转为艺术符号出现在舞台中。将平时司空见惯的茶楼中吃的景象，用舞蹈动作进行全新的诠释、结构和演绎，大胆地尝试用现代人的审美理念和视觉感官进行创作。广州的饮食文化历史悠久，中国八大菜系中粤菜就

7、是其中之一。由于受广州的地理环境和气候的影响，广州饮食以清淡为主，清中求鲜，鲜中求美。山珍海味一应俱全，受到海内外的欢迎。各种点心，例如虾饺、干蒸等姿态各异，味美香甜。“吃”原本就是动作行为，一个我们看似再平常不过的动作，如何将其转化为舞蹈艺术化动作，如何体现广府文化这一特色，编导陈军不断揣摩推敲，用最平常的动作作为动机走进了人们的视野，让观者在欣赏的同时感受到浓浓的美味佳肴。　　四、舞蹈场景中的广府建筑　　从《岭南行走》《骑楼晚风》《广州往事》到《西关小姐》，这一个个具有广府特色的舞剧中，我们都会发现一个共有的舞蹈场景――6西

8、关大屋。这个极具广府特色的建筑，多次出现在不同的岭南舞蹈当中，有着一语道破的感觉，即舞蹈将要呈现的是关于广州的故事。“西关大屋”俗称“古老大屋”，原坐落于宝源北街18号的“梁资政第”是最著名的西关大屋，但现已不存在。“西关大屋”主要指的是现在广州荔湾区一带（多宝