一代鸿儒的围城内外

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1、一代鸿儒的围城内外　　回首过去的一个世纪，饱览群书、博古通今者大有人在；精多国语言、学贯中西者不乏其人。但钱钟书是独特的。睿智使他进得去，出得来，升堂入室；渊博使他站得高，看得透，热爱人生而超然物外，洞达世情而不染一尘。他被学术界誉为“文化昆仑”。当我们真正走近钱钟书的时候，也许你又会生出无限感慨！　　骨子里的狂狷　　有一种人外表温软，内心实则十分强悍，钱钟书即是一例。儿时的他，已显出其禀赋异于常人，表现在“专爱胡说乱道”、“好臧否古今人物”。上小学时，父亲就为他改字“默存”，叫他“少说话”。事实上，直到后半生他才渐渐敛住锋芒。　　钱钟书之狂，在清华读书时就大肆显露。1929年，钱钟书考

2、入清华大学，放言要“横扫清华图书馆”。从外文系毕业时，校方决定破格录取他留校。他一口拒绝了，对人家说：“整个清华没有一个教授够资格当钱某人的导师。”钱钟书对同辈学人也多有臧否。他对胡适派的文学史考证和陈寅恪式的以诗证史，均深表不满。林语堂提倡幽默文学，钱钟书大加嘲讽，说：“自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。”71992年，安迪先生到钱钟书府上拜望，请教对几位文化名人的看法，他的评价几乎全是负面的：对王国维，说一向不喜欢此人的著作；对陈寅恪，说陈不必为柳如是写那么大的书；对张爱玲，很不以为然；对鲁迅，说他的短篇小说写得非常好，《阿Q正传》则应加以修剪才好。　　黄永玉在《北向之痛》

3、中回忆，“四人帮”横行时，学部通知钱钟书去参加国宴，说“是江青同志点名要你去的”。钱钟书一再拒绝：“我很忙，我不去！”通报者只得讨饶：“可不可以说你身体不好，起不来？”钱立马回应：“不！不！不！我身体很好！哈！我很忙！”　　【点睛评论】　　狂，容易让人想起狂妄；狷，容易让人想起耿直。当我们真正走近钱钟书这位文化大师的时候就顿然明白，他的狂，绝非通常意义上所讲的那种目空一切；相反，那是一种率真性情的自然流露。正如钱先生自己所言，“人谓我狂，不知我之实狷”。　　【多维解读】　　1.心境淡泊。钱钟书说过，“即使司马迁、韩愈住我隔壁，也恕不奉访”。他深居简出，不愿拜访别人，甚至拒赴江青之国宴，目

4、的只有一个，愿意用更多的时间来从事自己钟爱的事业。一个“忙”字，将他珍惜时间、淡泊名利的品德展示得淋漓尽致。　　2.艺高胆大。钱先生之狂，狂在才气，狂在学识，狂得汪洋恣肆，狂得令人折服。若非学贯中西，如何能够对林语堂、张爱玲等名家“说三道四”。姑且不论其观点是否偏颇，但能够指出其不足，没有非凡的德识学养与才情胆略，自然是做不到的。　　3.紧守自我。既然钱先生不能达到圣人所谓的“中道而行”的最高境界，那么降低一点，做一个任性坦率高歌“凤兮凤兮，何德之衰”的楚接舆式的狂人又何妨呢？如果多一点世故，少一份狂狷，那还叫钱钟书吗？7　　博学，已经成为一个传奇　　在美国耶鲁大学为钱钟书举办的茶话会上

5、，他洋洋洒洒，应付自如，迷倒了所有与会者。据一位与会学者回忆：“钱钟书博学强识，出口成章，把许多美国人都惊住了。他在茶话会上，提及某一位英国诗人，就用优美的英文背诵一段这位诗人的诗作；提及另一位德国诗人，就用标准德文背诵了他的一篇作品；再提及一位拉丁诗人，他也能用拉丁文来背诵一段。这些诗人不见得是什么大诗人，提及的作品也未必是他们的重要之作，但钱钟书都能流利背出。”钱钟书就是这样的一位大学者，他不但能将自己的才华写进书里，而且在现实生活中也时时地流溢出来，令世人为之惊佩与赞叹。　　钱钟书的声誉波及海外。有外国记者说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”上世纪80年

6、代初，著作等身的哈佛大学教授哈里?莱文应邀来华，计划中就包括拜见钱钟书。见面那天，钱亲自开门，对莱文笑嘻嘻道：“啊，你是来参观这个神话动物……中国的高级知识分子……哈哈！”交流中，两人在世界文化版图上纵横驰骋，相谈甚欢。然而，回程中，莱文坐车里闷闷不乐，直到最后才冒出一句：“我自惭形秽！我所知道的一切，他都在行。可他还有一个世界，而我对其却一无所知！”　　【点睛评论】7　　凡是钱钟书的朋友、同事和学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对他学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷，悟性之高、记忆力之强，叹为观止。诚然，他有超人的天资禀赋，不过，如果没有超人的勤奋与广博的学习，何能成就如

7、此伟业。　　【多维解读】　　1.海纳百川。作为学者，钱钟书无疑是一座博学的丰碑。他不仅饱览群书、博古通今，还善于借鉴、学贯中西。正是这种海纳百川的精神，让他拥有了令世人无限仰慕的才华。　　2.积淀生命。如果没有早年不懈的学习，对几个国家的语言自然做不到脱口而出；如果没有长期的积累，那些国外诗人们的妙句佳文又何以能信手拈来。有人说，生命是一杯酒，它是在时光的地窖中酿制的。长年的积累，让钱先生如佳酿般芬芳四溢。　　3.关注传统。无论是外