浅析国学与古代文学思想

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1、从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果浅析国学与古代文学思想  古代文学思想在学科上又称为文学思想史,因为它的研究对象是已经成为过去的文学创作、文学理论与文学观念。可以说,其实古代文学思想研究的就是一种历史。既然是历史就与现代人之间存在着一定的时空的距离,这种距离包括语言、思想观念、文化制度等等的差别。如果不了解这些差别,就没有办法消除研究上存在的距离感,那么古文学研究就很难进行。国学是指以儒家学说为主体的中华传统文化与学术,既然是

2、中国传统文化,那么无疑它自然包括了医学、戏剧、星相、数术等等,这些也可以说是国学的联盟外延。国学如果按学科,可以分为分为哲学、史学、文学、礼俗学、宗教学、考据学、版本学、伦理学等,以儒家哲学为其主流;如果按思想分,又分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家学说贯穿中国思想史并起到主导作用,其它占从属地位;如果按《四库全书》分,国学又被分为经、史、子、集四部,其中以经、子部为重,更倾向于经部。  一、国学是研究古代文学思想的基础课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计

3、。从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果  我国古代文学思想史的研究的有三个重要方面:一是将文学创作与理论批评结合起来,全面地了解古人对文学的看法;二是将文学思想发展的过程全面展示出来,而不做泛泛的逻辑归类;三是要揭示出文学思想发展演变的具体原因。这些特点都需要对当时的历史有深入的研究和全面的了解。对于文学创作来说,历史背景很重要,离开了对历史背景的把握,对文学作品的研究最多只能停留在一知半解的阶段。尤其是对于中国这样一个历史悠久的

4、国家,不了解历史,对文学的研究就举步维艰了。  对于专业的文学思想史的研究,对学者的史学要求就更高。比如元末的词风过于华丽,词风浮躁,缺乏力度。这也是与那时历史特点紧密联系的,并不只是文学本身的问题,如果不了解那时的历史特点,对元末的词风就无法理解。元代是一个蒙古人统治为主的朝代,原来占据政治中心的汉人被排挤,而蒙古人崇尚武力,轻视文学。那些被排挤的汉族官员无法进入朝廷发挥政治抱负,只能躲避隐逸。在风雨飘摇血雨腥风的时代,汉族文人郁郁不得志,只能借助诗词,聊以打发时光,可是逃避现实不关心政治的态度,就使这些词句失去了立足的精神

5、支柱,而变成好空有辞藻的空壳子。可以说,文人们政治责任感的丧失和隐居自适的态度才是造成元末词风浮夸的根本原因。也只有对这段历史有了深度的把我,才能解读那学文人的心理状态,报以同情或者理解。所以说,要想研究古代文学思想史,国学的修养是必备的。课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果  中国古代文学的特征之就是具有明显的地域特色

6、。一般来说,在文学的发展过程中,总会出现某些地域文学繁荣,某些地域文学萧条的现象。这样就出现了《诗经》和楚辞这两种风格的文学诗歌形式。在我国秦汉、魏晋时期,中原地区文学发达。六朝时期文学中心南移,成为以金陵为中心,北方文学相对落后。唐代,以长安为中心的中原文化发达,文学繁荣。但到了五代时,却又出现了南唐和西蜀文学圣地。北宋的文学以汴都、洛阳为中心。南宋以后,文学创作中心又向南移,杭州成了当时的文化中心。元代杂剧前期是北方兴盛,后期则南方成就突出。明清时,作家则集中在江浙一带。这些都和当时的历史政治有着不可分割的联系。  二、古

7、代文学思想的研究辅助国学研究课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果  上面我们谈到,史学修养对于文学思想研究具有重要意义。但是不可否认的是,历史已经成为过去,真相无法复原,我们的研究都只能根据后人的记载来探讨。这就又出现一个问题,历史文献都是被人记载的,不一定具有客观真实性。我们可以从以下三个方面来假设:一是有意识的做了错

8、误记录,例如永乐年间所修撰的“洪武实录”,把洪武的年号记载为35年,众所周知的是洪武朝只有31年,那么这多出的4年从何而来呢,其实是修撰者故意把建文朝的4年给取消了。连皇帝的年号都敢作假,那么还有多少记录可以当真呢?这样的历史记载,不仅不会为后世研究提供帮助,而且会把后世研究

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