学崇明县初三语文一模卷（教管部校对整理）无答案

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1、2012-2013学年崇明县初三语文一模卷（2013年1月）第一部分文言文阅读（42分）（一）默写（18分）1、昨夜江边春水生，。（《观书有感》）2、去年今日此门中，。（《题都成南庄》）3、衣带渐宽终不悔，。（《蝶恋花》）4、，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）5、，往来无白丁。（《陋室铭》）6、俶尔远逝，。（《小石潭记》）（二）阅读下面一首词，完成7-8题（4分）丑奴儿·书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋!7、词中“愁”有不同含义，上片含

2、有之意，下片含有之意。（2分）8、下列诗句中与本词所表达的思想情感相类似的一句是（2分）A．酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？B．胡未灭，鬓先秋，泪空流。C．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。D．伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。（三）阅读下文，完成9-11题（8分）醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在

3、酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。9、文中醉翁是指（朝代）的作家文学家。（2分）10、用现代汉语解释下列句子，注意加点词的含义。（3分）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。11.对选文的概括，正确的一项是（3分）（）A、介绍了醉翁亭的地理位置。B、介绍了“醉翁亭”名的由来C、由介绍醉翁亭，点出全文的主旨。D、开篇引“乐”，点出醉翁之意全部在山水之乐。（四）阅读下文，完成12-15题（12分）张元饲弃狗有犬为人所弃，惶惶于阡陌间。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若

4、天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。　明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父已不省人事。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。12、解释文中加点词：（4分）①惶惶于阡陌间阡陌：②遂许焉许：13、用现代汉语解释下列句子。（3分）叔父为蛇所啮，仆地不得行。14、用自己的话概括张元养弃狗的原因：①②（2分）。15、阅读全文，从最后“叔父视犬如亲”中可看出，张叔元是一个（3分）A．关爱动物的人B.知恩图报的人C.易于感动的人D.

5、重视亲情的人第二部分现代文阅读（48分）（一）阅读下文，完成16——20题（共22分）做个快乐的读书人——给女儿的一封信刘墉①今天下午，你去上中文课之前，我看见你不断地翻书，一边翻，一边数，然后得意地说你这个礼拜读了两千多页的课外书，一定能得奖了。过去的两个礼拜，爸爸也确实看见你每天才吃完饭，就抱着书看，爸爸还好几次对你说：“刚吃完饭，应该休息休息，让血液去肠胃里工作。如果急着看书，血都跑到脑里去了，会消化不良。而且刚吃饱比较糊涂，读书的效果也不好。”只是不管爸爸怎么说，你都不听，才把书放下几分钟，跟着又拿起来。你读书的样子好像打仗似的

6、，好快好快地翻，读完的时候还大大喘口气：“哇，我又读了一本。”现在，爸爸终于搞懂了。原来你们中文班上有读书比赛，每个礼拜统计，看谁读得多。爸爸不反对这种比赛，它确实鼓励小朋友读不少中文书。只是，爸爸也怀疑你到底能记住多少，又读懂了多少。如果你只是匆匆忙忙地翻过去，既不能咀嚼书里的意思，又不能欣赏美丽的插图，甚至不能享受那些故事，获得读书的乐趣——你读得再多，又有什么意义呢?②还记不记得两三年前，有一次爸爸妈妈带你去自然历史博物馆，进门时，有人发个小本子给你，说“欢迎参加发现之旅”。原来他们在博物馆各个角落，设立了许多站。每到一站就可以盖

7、个章。一整本都盖满章的小朋友，则能得到一份小奖品。爸爸也非常欣赏博物馆的美意，知道他们希望借助这个方法，使小朋友能到每个展览室去参观。只是，那天没见到几个细细参观的小朋友，倒是见到不少家长，疲于奔命地跟着孩子跑来跑去——包括你的爸爸妈妈在内。你也得到一份奖品。但你想想，我们去博物馆那么多次，你那次是不是最累，却最没看到什么东西?读书就跟到博物馆一样。你可以“精读”，从头到尾只待在一间展览室里，研究一两样东西；你也可以“浏览”，到处走走，遇到感兴趣的，就多读一下展品的说明。读书也可以像是参加“发现之旅”的比赛。大家拼命读，拼命冲，比谁读得

8、多，谁考得好。只是到头来，很可能没见到多少，没学到多少，徒然得个虚名，却浪费了时间又搞坏了身体。在这儿爸爸要告诉你两句孔子说过的话——孔子说：“把已经学过的东西，常常拿出来温习，不是很喜悦的事吗？”孔子又说