八级语文测试习：第9课《劳山道士》同步练习（语文版八上

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1、第29课劳山道士【基础巩固】1．《劳山道士》的作者是，(朝代)文学家。字，又字，别号。本文选自《   》。2．给黑体的字注音王俱与稽首(　　)　　分赉诸徒(　　)　　肴(　　)　逡巡(　　　)　　　自诩遇仙(　　)　　　蓦然而踣(　　)3．解释黑体词语(1)叩而与语(  )(2)薄暮毕集(  )(3)光鉴毫芒(  )(4)分赉诸徒(  )(5)未谙此苦(  )(6)蓦然而踣(  )（7）则道士独坐而客杳矣（）（8）阴有归志（）4．翻译下列句子。（1）凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。（2）邑有王生，行七，故家子。

2、5．阅读下面一则新闻，按要求回答问题。昨天，为体验生活，西南政法大学的30多位学生在渝中区朝天门体验“棒棒”（力夫）。上午9点，朝天门交易厅附近，手拿扁担的潘匀满头大汗，和同学张杰转悠着揽生意。“大学生当‘棒棒’，挑不挑得动哟？”看着文质彬彬的两人，雇主们连忙摆手拒绝。半小时下来，两人“颗粒无收”。　　“叔叔，我们只收一元。”无奈下，两人只好狂压价格，终于抢到第一笔生意，忙把50多公斤重的塑料薄膜分成两堆，再用扁担横穿其间，晃晃悠悠地朝前走。每走一小段路，就得停下来休息。20分钟后，汗流浃背的两人终于拿到一元钱。　　

3、“这一元钱太不易了。”平时每月生活费都在3000元以上。从未吃过苦的潘匀为此感动得泪流满面。（摘自2007年5月7日《重庆时报》，有改动)（1）请用一句话概括这则新闻的内容。答：。（2）请针对这则新闻的内容进行简要评论。答：。6．仿照下面的句子，运用比喻的修辞手法，写一句话。江南是一局棋，纵横交错的田垄是棋盘，星星点点的湖泊是棋子。答：，，。【阅读驿站】邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之。道士曰：“恐娇惰不能作

4、苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽道，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶洒何能遍给？道各觅盎盂，竞饮先【酉爵】，惟恐樽尽；而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮。何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出。初不盈尺，至

5、地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归今遂息。又一月，苦不可心情，而道士并不传教一术。心不能持，辞曰：“弟子数百里

6、受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯道骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧

7、，遣之归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良知而已。7．用现代汉语表述下列句子。(1)一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。⑵王惭忿，骂老道士之无良而已。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8．课文情节较曲折。当王生“不堪其苦”，“阴有归志”时，发生了一件的事情使他打消了归念。9．这篇文章有两条线索，请你用精练的语言写在下面。明线：暗线：10．本文的题目

8、为《崂山道士》，刻画的主要人物是道士吗？小说通过王生的经历告诉了我们什么道理？拓展链接平台-------------循序渐进法【美文共享】《谐铎》清··沈起凤南昌某，父为国子助教，随任在京。偶过延寿字街，见书肆中一少年数钱买《吕氏春秋》，适堕一钱于地，某暗以足践之，俟其去而俯拾焉。旁坐一翁，凝视良久，怒起，叩某姓氏，冷笑而去。后某以上舍生入誉录