高中语文 第6单元《墨子》选读 一 兼爱讲义 新人教版选修《先秦诸子选读》

《高中语文 第6单元《墨子》选读 一 兼爱讲义 新人教版选修《先秦诸子选读》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺一、兼　爱[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音相篡(cuàn)　　　牂(zānɡ)羊　　　胁(xié)息敦(dūn)厚黧(lí)黑练帛(bó)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)贵必敖贱(“敖”，通“傲”)(2)既以非之(“以”，通“已”，已经)(3)天下之难物于故也(“于”，通“迂”)(4)辩其故(“辩”，通“辨”，分别，辨别)(5)苟君说之(“说”，通“悦”)(6)教驯其臣(“驯”，通“训”)(7)破碎

2、乱行(“碎”，通“萃”，聚集)第3步一词多义——看我七十二变(1)独(2)用(3)故(4)以第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)其所以起者，以不相爱生也古义：表原因今义：表结果(2)特上弗以为政古义：“以之为”的省略今义：认为(3)人必从而爱之认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺古义：从，跟随；而，而且今义：连词，上文是原因、方法，下文

3、是结果、目的等第5步词类活用——词性变异含义迥(1)君臣不惠忠(名词用作动词，施惠；尽忠)(2)是以仁者非之(意动用法，认为不对，反对)(3)是以仁者誉之(名词用作动词，称赞)(4)利人者，人必从而利之(名词用作动词，给利益)(5)越王击金而退之(使动用法，使……退却)(6)是故诸侯不相爱则必野战(名词作状语，在郊野)(7)文公之臣皆牂羊之裘(名词用作动词，穿母羊皮做的袄)(8)练帛之冠(名词用作动词，戴用熟绢做的帽子)(9)胁息然后带(名词用作动词，束腰带)(10)必兴天下之利(形容词的使动用法，使……兴)(11)是以仁者非之(形容词的意动用法，以……为非)第6

4、步文言句式——特殊句式多留意(1)然则察此害亦何用生哉？(宾语前置)译文：既然如此，那么就考察一下，这些对天下人有害的方面究竟是因为什么产生的呢？(2)何以易之？(宾语前置)译文：用什么事改变它呢？(3)此何难之有？(宾语前置)译文：做到这些有什么困难呢？(4)出以践于朝。(状语后置)译文：出来在朝廷上站立和行走。(5)此则天下之害也。(判断句)译文：这些都是对天下人有害的方面。[常识·速览]“布衣之士”——墨子墨子(约前468～前376年)，春秋战国之际的思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人。名翟，相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满其烦琐的“礼

5、”，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。他的“非攻”思想体现了当时人民反对掠夺战争的意向。他的“非乐”“节用”“节葬”等主张，是对当权贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活的抗议。他提出“尚贤”“尚同”的政治主张，认为“官无常贵，民无终贱”，反对贵族的世袭制和儒家的亲亲尊尊，试图用上说下教的方法，“使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健

6、康，祝各位企业家事业兴旺乱者得治”。探究了知识和逻辑等问题，制定了作为认识真理准则的三表，强调善与用，志与功的统一。弟子很多，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，尤重艰苦实践，服从纪律。其学说对当时思想界影响极大，与儒家并称“显学”。其体系中的非命、务实的观点为后学所发展，而其中有关宗教迷信的形式，我们应当摒弃。现存《墨子》53篇，是研究墨子及其学说的基本材料。因战争连年不断，社会动乱不安，面对残酷的社会现实，经过长时间艰苦的探索与实践，墨子终于形成了独具特色的人生观，即“兴天下之利，除天下之害”(《兼爱中》)，实现“兼相爱、交相利”、国泰民安的理想社会。[整

7、体·感知]本课所选几段文字层次井然地阐述了墨子“兼相爱、交相利”的思想主张。墨子从探究世乱的根源入手，从反面证明了“兼相爱、交相利”的必要性，然后对症下药，指出治乱的灵丹妙药是“兼相爱、交相利”并具体阐述了什么是“兼相爱、交相利”和实施“兼相爱、交相利”的社会效果，从正面证明了“兼相爱、交相利”的重要性，最后又紧扣社会现实，说明了统治阶级对“兼相爱、交相利”的态度，并具体分析产生这种态度的原因，从而告诉人们只要统治者喜欢“兼相爱、交相利”并把它作为处理政事指导行动的准则，就一定能真正做到“兼相爱、交相利”。[文脉·梳理]天下之害→不相爱生→→[文本·层析]1.有人

8、说，读墨子