高中语文 第10课 过秦论同步训练（含解析）新人教版必修

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺第10课时过秦论一、语言基础知识及运用1.列加点的字，每对读音全都不同的一项是(　　)A.嫡亲/谪戍窥视/跬步千里瓜熟蒂落/合从缔交B.行伍/道行梵文/焚书坑儒拱手相让/哄堂大笑C.履行/颠覆膏腴/阿谀奉承度长絜大/提纲挈领D.逡巡/皴裂遒劲/良将劲弩鞭笞天下/散漫懈怠2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(　　)A.不爱珍器重宝肥饶之地　　　　　　　爱:爱护B.廉颇、赵奢之伦制其兵制:统率C.隳名城，杀豪杰隳:毁坏D.序八州二

2、朝同列序:排列座次3.下列句子中加点线的“以”的意义和用法，和例句相同的一项是(　　)例句：以致天下之士A.斧斤以时入山林B.以弱天下之民C.然秦以区区之地D.以为桂林、象郡4.从词类活用的角度看，下列句子中加横线词归类正确的一组是(　　)①外连衡而斗诸侯②囊括四海之意③吞二周而亡诸侯④五十者可以衣帛矣⑤却匈奴七百余里⑥且夫天下非小弱也A．①②/④/③⑤⑥B．①/②④/③⑤/⑥C．①/②④/③⑤⑥D．①②/③⑤/④/⑥5．对下列两组句子中加横线词的意义与用法判断正确的一项是(　　)①秦孝公据崤函之固②君臣固守以窥周室③追亡逐北，伏尸百万④北收要害之郡A．两个“固”相同，两个“北

3、”相同B．两个“固”相同，两个“北”不同C．两个“固”不同，两个“北”相同D．两个“固”不同，两个“北”不同6.下列各句与“铸以为金人十二”句式相同的一项是(　　)认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺A．青，取之于蓝　B．子孙万世帝王之业也C．蚓无爪牙之利D．申之以孝悌之义7.有人针对《过秦论》里面的论点“仁义不施，攻守之势异也”写了一副对联，请根据上联

4、补出下联。上联：攻守已变不思变，江山岂能长久下联：_____________________________________________________________8.下面是一篇论文的摘要，根据其信息内容提取四个关键词。贾谊是汉初文坛最杰出的代表作家，后代评论家在评论贾谊的散文时多论及其悲剧人生，很多人都强调人格在他的文风形成中有重要的作用，本文主要从思想内容和艺术形式两方面剖析贾谊散文的风格，论述贾谊散文风格对后世的影响，展示贾谊高峻的人格。答：、、、。二、课内阅读阅读下面的文言文，完成9～12题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合

5、，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔

6、起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。9.下列句中加点词解释不正确的一项是()A．履至尊而制六合履：登上B．委命下吏委：交给C．赢粮而景从赢：担负D．收天下之兵兵：军队10．下列加点词的用法完全相同的一项是(认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺)A．以弱天下之民敢以烦执事B．

7、于是废先王之道未之有也C．然后践华为城斩木为兵D．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱问今是何世，乃不知有汉11．下列说法不符合原文的一项是（）A．选文开头记述秦始皇统一天下之事，不仅消灭了诸侯各国，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。B．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”以写胡人情状来表现秦之威势，意味着秦从此转入攻势。C．秦始皇实施愚民、弱民、防民的措施，目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。D．这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守