《黑雨》中历史话语的考察

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1、《黑雨》中历史话语的考察　　[摘要]一直以来，人们对于井伏鳟二《黑雨》的研究仅仅局限于主人公“重松”的《被爆日记》上面，由此很多人认为它是一篇如实记录昭和20年广岛被爆事件的原爆纪实文学。　　本文时刻关注文本复线展开的两个不同历史文化背景，对作品文本和历史文本进行双重考察。文章从原爆症患者“重松”和“矢须子”遭受众人误解和歧视的问题着手，联系战时战后日本当局一系列政治举措以及对于战争死伤者的后续处理情况，引发对其隐藏在背后的日本当局逃避战争责任，漠视历史问题的深刻思考。最终我们发现，《黑雨》不仅仅是一篇单纯的原爆纪实文学，更是一篇重现战

2、争历史，借以批判日本政治现状的文学力作。　　[关键词]被爆；黑雨；免责；忏悔　　一、先行研究　　二战以后，日本文坛兴起一批新的文学作品―原爆文学，其中井伏鳟二的《黑雨》被普遍认为是日本原爆文学的代表作。纵观目前人们对于《黑雨》的研究，无外乎以下几种。江藤淳，松原新一，河上澈太郎，大江健三郎等人认为《黑雨》是一篇以“平静心”“平常心”“恒心”记录原爆现实场景的纪实文学；德永洵也同样主张文中“不变的平民之心”；安?章太郎坚持“漂流民”一说。可以看出：前人对于作品的研究始终局限于主人公“重松”6的《被爆日记》之上，并由此而得出结论：《黑雨》是

3、一篇彻头彻尾的原爆纪实文学。长?弘芳因此批判作品“整体缺乏连贯性，最终注定与政治无缘。”本文在此试图摈弃先前众家的“平常心”“平静心”之说，对于文本的文学真实性，作品结构等问题展开更深层次的探讨。　　二、本论　　1、重松与矢须子“被爆”　　小说开头写到：主人公重松的侄女矢须子由于自己的婚事屡次不成而负有很大的心理压力，原因在于矢须子所住的小岛村传言矢须子隐瞒自己在战时被征用到广岛市第二中学炊事班工作，实际上是一名原爆病患者的事实。重松为了辟谣，特地向男方出具了侄女的体检表。很遗憾，对方最终还是拒绝了这门亲事，矢须子的婚事最终也变得遥遥无

4、期。在此我们不禁要问：作品当中所提到的“原爆病”究竟是一种怎样的疾病？为什么人人闻之而色变呢？　　为澄清事实，重松整理了广岛原爆前后自己的行踪日记，从中我们可以一窥日本原爆前后的某些历史现实。卢沟桥事变以后，日本开始了全面侵华战争，此后近十年的时间里，日本不断向中国大陆派驻部队。战线的不断拉长，致使日本本土兵力严重不足，当局也因此不断动员学生和工厂工人参军，而女性与儿童则被征用到军工厂生产军需品，矢须子与叔叔重松一起被安排在古市工厂工作。广岛原爆时升起的蘑菇云瞬间聚集成了“黑雨”，矢须子当时正是被这种饱含放射性物质的“黑雨”所淋到而成为

5、一名原爆病患者，并因自己的“被爆”身份而长期困扰。叔叔重松作为小岛村为数不多存活下来的原爆病患者之一，同样受到周围人们的误解和歧视。6　　2、“大婶”的转变　　事实上原爆病症当时没有任何有效药物可以治疗，只能通过休息和不断补充营养来阻止病情恶化。对此同村“池本屋”的“大婶”直言他们“仗着自己被爆而不务正业，是一群有身份的人”，对于重松等原爆病患者的误解与偏见从中可见一斑。这样一位战后对于原爆病患者持有偏见的“大婶”，在重松战时的《被爆日记》中又以一位“战时国防妇女委员会会员”的形象再次登场。这是一位在战争中失去丈夫的普通妇女，她不辞劳苦

6、地照顾原爆伤病员，为伤口化脓生蛆的伤病员清理包扎，陪着他们一起面对濒死前的孤独，无助与恐惧，很多人最后都死在“大婶“的臂弯之中。　　然而仅仅时隔四年，“大婶”就已经忘了原爆时的焦土连天，尸横遍野，忘了当初自己对于原爆患者的同情和眼泪。在“大婶”眼中，现在他们是一群“整天无所事事，仗着自己的被爆身份而不务正业，吃白饭”的人，这种看法的转变实在让人痛心。　　3、“被掩藏”的历史记忆　　事实上，“大婶”对于原爆病人看法的转变，绝不是个例。从矢须子的“婚事难”问题上面，我们可以清楚地看到战后日本社会民众对于原爆患者的误解与歧视是如何之深。短短几

7、年之间，日本民众已经完全失去了原爆的历史记忆，对于“被爆”已经完全没有了当初的理解与同情，有的只是谈“原爆”而色变，敬而远之。那么到底是什么促成了日本民众如此快的集体失忆呢？这是一个值得深究的问题。一九四五年日本天皇发布停战诏书，其中关于战争死伤人员这样写到：朕每念那些6战死沙场，以身殉职的帝国臣工而五内俱焚，对在战争中失去家园的死伤民众深感痛心。为告慰这些为“帝国和平安宁”而以身殉职的“国之英灵”，战后他们被永久供奉在靖国神社，享受后世的香火和顶礼膜拜。然而这场由日本政府单方面所挑起的侵略战争最终该由谁来负责？在八月二十六日举行的记者

8、招待会上，时任首相东久?对于日本战败的原因做出了如下解释：一是日本国内战斗力的急速衰退；二是原子弹的出现和苏联的退出；三是日本国内不适用的政治体制；四是国民道德的低下。因此而提出：日本全国人民应该进行深刻的