2008高考语文答题技巧点拨

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1、2008高考语文答题技巧点拨：文言文断句四步法古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。《礼记•学记》有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注：“离经，断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。韩愈在《师说》中说：“彼童了Z师，授Z书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。那么如何來给古文断句呢？下面我们以2005年高考北京卷第11题为例来谈一谈这个问题。用斜线（/）给下面文言文断句（5分）匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和I•一年秋太原人白乐天见而爱Z若远行客过故

2、乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂（选自《白居易集•草堂记》）可分四步进行：第一步通读全文，弄懂大意。首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、屮心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。白居易一生止直敢言，为民请命，写下了许多现实主义伟大诗篇。被贬洱阳Z后,也写出了揉合儒家“乐天知命”、道家“知足保和”和佛家出世思想的作品。相传他抵溢城不久，即于香炉峰与遗爱寺之间，建一草堂。这个草堂，“前有奇松数-

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4、•株、修竹千余竿，青罗为墙板，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间,红榴白莲罗生池砌”（《与元稹帖》），真是贬官闲居的好地方。《草堂记》即写丁此吋。试题所选的是《草堂记》的第一段，大意是：庐山的风景，秀丽至极,简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺;就在香炉峰与遗爱寺Z间的风景更是漂亮，恐怕还远超过庐山木身呢！元和十一年的秋天，太原人门乐天一见就喜欢上它了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。第二步循序渐进，先易后难。在熟读文段、把握文意的基础上，先断

5、有把握的部分，后断吃不准的部分。像木段容易断开的有“香炉峰”、“遗爱寺”、“又甲庐山”、“元和十一年秋”等。较难断开的有“甲天下山山北峰曰”、“其境胜绝”、“若远行客过故乡”等。对于容易断句的部分，可以直接加上斜线或标点；对于暂吋难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。第三步借助“特征”，巧妙断句。“特征”即特殊词语主要有两类：一是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。像上述文段中“而”表承接，使“见”和“爱”有内在联系；“之”代词，指代否炉峰与遗爱寺Z间的风景。特殊词语服务

6、断仙可概括为如2“曰”后冒号（:）“哉”后叹（！），“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、后边加圆圈（0）“则”、“以”一般在屮间，“耶”、"乎”经常表疑问（？），"矣”、“耳”“也”、“者”作用表停顿，或句（。）或逗（，）酌情看第四步注意句式，辅助断句。古人行文，好用整齐的句式,或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另外还可以借助语法來辅助我们断句。如上述较难断开的“其境眺绝”句，“眺绝”是谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/乂甲庐山”；“若远行客过故乡”句，“过”是谓语，“故乡”是其宾语，“若远行客”是其状语，此句不

7、能断开。按照以上四步，上述文段可作这样的断句：“匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂。”可加这样的标点：“匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，乂甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱Z,若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。”训练习题：1、将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（2004年北京卷）近塞上Z人有善术者马无故亡而入胡人皆吊Z其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺

8、z其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其了好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也①马无故亡而入胡人皆吊之②其马将胡骏马而归人皆贺之③家富良马其子好骑堕而折其髀④丁壮者引弦而战近塞Z人死者十九⑤故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也参考答案：1、①马无故亡而入胡/人皆吊之②其马将胡骏马而归/人皆贺Z③家富良马/其了好骑/堕而折其髀④丁壮者引弦而战/近塞之人死者十九⑤故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也