解读《武藏野夫人》中的道子形象

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1、解读《武藏野夫人》中的道子形象　　内容摘要：《武藏野夫人》是大冈升平的第一部恋爱小说。女主人公道子在日本当时的社会背景下既具有日本女性对于婚姻的传统意识，面对不幸的婚姻时，又以自己的方式表达对社会、对命运的无声反抗。“道子”这一形象反映出了战后日本女性的典型性和二重性。本文拟从生活轨迹、思想轨迹、男性视角三个角度分析“道子”这一女性形象的悲剧命运。　　关键词：道子传统矛盾　　《武藏野夫人》是大冈升平的第一部恋爱小说。女主人公道子在日本当时的社会背景下既具有日本女性对于婚姻的传统意识，面对不幸的婚姻时，又以自己的方式表达对社会、对命

2、运的无声反抗。道子这一形象反映出了战后日本女性的典型性和二重性。　　一.道子的生活轨迹：恋爱――失败――死亡6　　《武藏野夫人》是大冈升平的第一部恋爱小说，爱情是这部小说不可或缺的一个重要因素。在女主人公道子的生活中，爱情这条线索是贯穿始终的，但这种贯穿道子一生的爱不仅限于男女之间的情爱，应当理解为广义上的爱，也包括亲情的爱。出生于传统家庭的道子自幼家境富裕，生活无忧。在出身于封建武士家庭的母亲的教育下，成年后的道子成熟稳重，中规中矩。来自父母和两个哥哥的疼爱和呵护让道子的性格中又包含了倔强活泼。除了两个哥哥和父亲之外，道子的生活

3、在结婚之前不曾有别的男人闯入。当面对秋山的追求时，道子的感情尚且处于懵懂的阶段，仿佛一张白纸被迅速地贴上了秋山妻子的标签，所以道子与秋山的爱是盲目的、程式化的。婚后秋山对妻子在两性生活的要求与道子保守的性格相冲突，在战乱的特殊时期，道子采用了忍耐的方式回避了这种冲突。当战后生活归于平静时，道子夫妻之间不可回避的矛盾再次凸显出来。道子无微不至的照顾关爱让从小缺乏母爱的勉渐渐产生了对道子的倾慕，长期被婚姻生活压抑困扰的道子无法自拔地陷入了与勉的爱的纠葛中。　　道子的身上，从最初就已经被加载了社会的重负。首先，已为人妇的她要遵守妇道保持

4、贞洁，这是作为秋山妻子的首要条件。而与勉的精神恋爱痛苦地折磨着道子，在她看来，自己的做法与为人妻子的身份是不相符合的。其次，作为招婿入赘的女儿，她继承了父亲的遗产，这一层身份使道子又格外谨慎。然而婚后不久秋山毫不费力地将道子一半的财产据为己有，这意味着如果道子离婚将一无所有。无爱的婚姻中，道子对秋山已经不寄予太多的期望，但出于对现实利益的考虑，她不能不将名存实亡的婚姻维持下去。这些都成为了她拒绝与勉约会、克制自己的理由，这些理由不能不说是合乎情理的。虽然道子最后没有与勉发生通奸的事实，面对勉对自己的深爱，道子对勉一次次的拒绝与克制

5、是把勉推向富子怀抱的一个重要原因，对此道子的内心是充满自责的。6　　在战后社会的转型期，在传统家庭中长大的道子面对诸多新的变化，她所表现出的是不知所措。在婚姻生活中，道子是一个传统意识浓重、安守本分的家庭主妇，她没有富子的那种虚荣与不安分。对道子来说，丈夫秋山所提出的两性要求是出格的，也是她所无法满足的。面对勉对自己的爱，她曾经动摇过，但经过在狭山旅馆那一夜的激烈斗争，道子最终明白与勉长相厮守仅仅是一个梦想。面对从父亲那里继承来的遗产，早已成为秋山为了通奸所觊觎的目标，秋山的步步紧逼让道子陷入了恐惧与无助。而此时的勉，因为被道子拒

6、绝而彷徨迷茫的态度，令道子产生的是绝望，最终她用自杀的方式去实现了梦想，用自己的方法解决了这些矛盾。　　二.道子的思想轨迹：倾心――失望――绝望　　道子对秋山是崇拜、疼爱的，表面上看两人的矛盾最初开始于秋山“咬耳朵”习惯。出身于贫苦农民家庭的秋山性格孤傲自负，花心而又胆小，对略显古板的妻子，秋山是不满意的。但在宫地家类似入赘女婿的身份使秋山对宫地老人的威严感到拘束，宫地老人的去世对秋山无疑是一种解脱，在家中唯一能够掣肘他的障碍消失了。但对道子来说，父亲的去世使她意识到自己是孤独的，同时秋山不可信赖的真实面目也彻底地暴露在她的面前，

7、这是对道子的沉重打击。当道子爱上了勉之后，秋山对于她已经变得不那么重要。原本只是倾心于死去的哥哥的道子虽然在与秋山订婚后也曾有过类似的感受，但此时的秋山在道子心目中的位置却今非昔比，如今的秋山仅仅是道子为了确认自己对勉的感情的一种参照物。富子对秋山暗示的无动于衷使秋山把无法将婚外情付诸实践的火气统统发泄在了道子身上，此时的道子一方面享受着与勉的恋爱，另一方面承受着婚姻的不幸，秋山的做法让道子对自己的婚姻不再抱有一丝希望。她唯一能够做到的就是通过守住婚姻的方式来留住父亲留给她的遗产，秋山的逼迫让道子最后的选择也以失败而告终。　　“道

8、子常常以叹息的目光看着散步归来后陷入沉思的勉。他不再是她所熟悉的那个孤独的继子了。”6道子之所以对勉产生了从未有过的陌生感是因为在道子的潜意识里已经产生了对勉的爱，正是因为这种婚外恋情的滋生让她陷入了困惑中。当道子意识到富子正在一步步地诱惑勉的时候