嘉定区2011初三语文第一学期期末质量抽查试卷_设计

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1、嘉定区初三语文第一学期期末质量抽查试卷（满分：150分考试时间：100分钟）考生注意：1．本试卷共27题。2．请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。一、文言文(42分)（一）默写(18分)1．出师一表真名世，____________。（《书愤》）2．____________，留取丹心照汗青。（《过零丁洋》）3．知否，知否？____________。（《如梦令》）4．众里寻他千百度，________，那人却在，灯火阑珊处。（《青玉案·元夕》）5．____________，思而不学则殆。（《孔孟论学》）6．皓月千里，

2、________，静影沉璧。（《岳阳楼记》）（二）阅读下面的元曲，完成第7-8题（4分）天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。7．曲中“断肠人”的意思是。（2分）8．对这首元曲理解不正确的一项是（）(2分)A．起首三句九处景物，突出画面昏暗、阴冷、苍凉的背景。B．“枯藤”两句写途中见闻，“古道”句为游子境况描述。C．“夕阳”两句直抒游子心理感受：天涯漂泊、悲凉无助。D．本曲表达了游子的吟秋情怀，唱出了天下游子的心声。（三）阅读课内文言文，完成第9-11题（8分）庄子钓于濮水庄子钓于濮水，

3、楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾塗中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中。”9．庄子是____时期的哲学家；上文节选自《________》。（2分）10．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）吾将曳尾于塗中________________________________________________11．下列理解不正确的一项是（3分）A．“庄子持竿不顾”说明庄子对

4、人的态度傲慢。B．“吾将曳尾于塗中”表明庄子婉拒楚王之请。C．庄子拿神龟打比方是想表明自己恬淡的心志。D．本文表现了庄子逍遥无为、淡泊名利的人生追求。（四）阅读课外文言文，完成第12-15题（12分）吴季子挂剑墓树延陵季子将西聘晋①，带宝剑以过徐君②。徐君观剑，不言而心欲之。季子为有上国之使，未献也；然其心许之矣。反，则徐君死，于是脱剑致之嗣君③，不受。季子以剑带徐君墓树而去④【注】①延陵：今江苏常州市。季子：春秋吴国的公子季里礼。西聘晋：出使西去晋国。②过徐君：拜访徐国的君主。③嗣君：徐君的儿子，继位为徐国国君。嗣，继承。④带：佩

5、挂。12．解释文中加点的词语（4分）(1)徐君观剑()(2)然其心许之矣()13．对画线句翻译正确的一项是（）（2分）A、季子拿剑挂在徐君墓那棵树上就离开了。B、季子拿剑献在徐君墓前的树上就离开了。C、季子就把剑挂在徐君墓前的树上离开了。D、季子就把剑带到徐君墓前的树上离开了。14．徐君见到宝剑很想要，季子暂不给他是因为_。（用原文句子回答）（2分）15．这个故事说明了季子是一个的人，具体表现在。（用自己的话概括）（4分）二、现代文（48分）(一)阅读下文，完成16-20题(22分)读书四境李承志①读书是心灵的历程。书之不同，读书的

6、意境便会不同。□□读者的学识有高低，所读之书有雅俗，□□读书的意境不外乎有四种——翻、读、吃、品。四境如山峰叠立，愈攀愈艰。一本书如历经翻、读、吃、品四境，便称得上稀世奇书；历经翻、读、吃三境，则可称世间佳书；历经翻、读二境，便为味书：一翻而足，则只能称之为纸书。纸书如同白开水，只能权充润喉之用，而于充饥无补；味书则如美味小吃，既可充饥又可解馋，令人流连忘返；佳书如盛宴之佳肴，吃之则香沁心脾，神清气爽；奇书如仙宴之山珍，须有幸得之，品之则飘然若仙，宠辱皆忘。②读书应选兴味和程度与己相近者来读，否则便会事倍功半。一书当前，先要观其形，

7、察其色，遍览其页，以定其是否需深入研读，此为读书之翻境。“翻”是略识书之梗概，辨书之雅俗，定书之取舍。翻书的目的是为了寻觅好书，佳书，奇书，翻过之后，书便有两种殊遇，一是舍而弃之，一是捧而读之。翻是读、吃、品的端始，没有翻，读便无从谈起；只翻不读，犹如竹篮打水，终无所获；遇书便读，就会有失甄别，为书所乱。③翻过之后便要读，“读”是对书的理解、认识，是读者与作者的心灵碰撞。读可除鄙见、得新知、增学问。读书犹如探险，前面既有名山大川，也有深林幽谷，有时还会遇到不可逾越的鸿沟。读书应排除杂念，全心投入，任思绪在时空中邀游。读书之艰，难在于

8、入，读之入境，在于忘我。读不同的书便会有不同的感受，有的书一览无余，有的书虽冥思苦想，却不得其解。④对于前者便可告一段落，对于后者，则须反复琢磨，咀嚼，如蚂蚁啃骨头般将其一块块咬碎，这种咬文嚼字的读法便是“吃书”。“吃”也便成了读书的