高考历史（深化复习命题热点提分）专题01 中国古代的政治制度

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1、为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记的重要指示精神，保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础，束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神，强化措施，深入扎实开展扫黑除恶专项斗争专题01中国古代的政治制度1．顾炎武在《日知录》中记载夏商周时写道：“七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。”材料反映夏商周时期(　　)A．人们熟知人事与天象息息相关B．统治者借神权以加强王权C．人们认为有超人间的鬼神世界D．社会各阶层普遍注意天象解

2、析：材料中农夫、妇人、戍卒、儿童知道一些天象，表明社会各阶层普遍注意天象，故D项正确。答案：D2．据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”针对材料中所反映的问题而确立的制度是(　　)A．井田制　　　　　　　B．分封制C．宗法制D．礼乐制答案：C3．战国时期，官吏享受报酬的形式不再以土地为标准，其俸禄和等级基本以粮食多少来划分，计量单位有石、盆、斗、斛等。如“官吏二千石者，(月各)百二十斛”。这反映出(　　)A．农

3、业发展迅猛B．分封制崩溃C．郡县制形成D．官吏待遇下降解析：根据材料“不再以土地为标准”表明原来通过“授土”“授民”的分封制遭到破坏，故B项正确。答案：B4．近年来，随着《甄嬛传》《琅琊榜》热播，以子嗣夺嫡与后宫争宠为主题的古装影视剧十分火热，令观众津津乐道。抛去艺术夸张成分，导致古代社会这些现象出现的根源是(　　)A．家国一体B．嫡庶有别C．宗族制度D．君权至上解析：由于古代帝王的君权至上，而王位继承又是按照嫡长子继承的原则，以致子嗣夺嫡与后宫争宠的现象屡屡发生，故D项正确。为充分发动群众积极参

4、与到扫黑除恶工作中来，束城镇通过由包片班子成员、包村干部、村书记召开各村群众大会广泛宣传动员、公布全镇扫黑除恶举报电话、邮箱和纪委举报等方式，增强人民群众通黑恶势力做斗争的决心，在全镇范围内营造了全民扫黑除恶的浓厚氛围为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记的重要指示精神，保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础，束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神，强化措施，深入扎实开展扫黑除恶专项斗争答案：D5．据记载，东汉桓帝时规定“婚姻之家及两州，不得交互为官”，如官员史弼，本

5、应出任山阳太守，但由于岳父母家恰好在山阳辖内，于是史弼上书自陈应回避，被调任为平原相。这说明桓帝(　　)A．将地方的人事任免权收归中央B．已认识到地方割据的根源C．有意防范地方势力膨胀的危害D．注重维护察举制度的公平解析：根据题意得知，东汉时规定有亲属关系的不可同在一个地方做官，从秦朝郡县制的实行，即把地方人事任免权收归中央，故A项错误；地方割据的根源是地方的权力太过强大，故B项错误；避免血缘关系与地方政治结合妨碍中央集权，故C项正确；察举制的主要方式是地方官员按照考核推举，题目中并未涉及到，故D

6、项错误。答案：C6．武则天执政时，不经三省长官而自行任命官员，被当时的宰相刘祎之批评：“不经凤阁鸾台，何名为敕！”“凤阁鸾台”指的是(　　)A．尚书省与中书省B．中书省与门下省C．门下省与尚书省D．尚书省与吏部答案：B7．唐朝设御史台“掌邦国刑宪典章之政令，以肃正朝列”“纠正百官之罪恶”。御史台所属机构有：台院、殿院和察院，分别“掌纠举百僚、推鞫(审判)狱讼、弹劾违法”“纠察朝仪”“巡按州县、纠视刑狱”等。材料表明唐朝御史台(　　)A．司法性质B．分割相权C．职广位重D．抑制腐败解析：材料表明唐朝

7、御史台属于监察机构，而非司法机构，故A项错误；材料没有体现唐朝御史台分割相权，故B项错误；唐朝御史台“掌邦国刑宪典章之政令”“纠正百官之罪恶”，职广位重，故C项正确；材料没有反映出唐朝御史台监察的效果是否抑制了腐败，故D项错误。答案：C为充分发动群众积极参与到扫黑除恶工作中来，束城镇通过由包片班子成员、包村干部、村书记召开各村群众大会广泛宣传动员、公布全镇扫黑除恶举报电话、邮箱和纪委举报等方式，增强人民群众通黑恶势力做斗争的决心，在全镇范围内营造了全民扫黑除恶的浓厚氛围为深入贯彻落实党的十九大精神

8、和习近平总书记的重要指示精神，保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础，束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神，强化措施，深入扎实开展扫黑除恶专项斗争8．汉唐宰相大多出自世家大族，朝堂之上可以坐着与皇帝议论国家大事，谓之“坐而论道”。宋朝时，大臣多出自科举，已无“坐而论道”的资格，在皇帝面前必须直立奏对。这表明(　　)A．贵族执政退出历史舞台B．官僚政治体制基本确立C．君主专制统治登峰造极D．选官制度发生重大变化解析：根据题干中汉唐宰相“坐”到宋朝大臣“站”