高考历史总复习 专题13 近现代中国思想解放的潮流和理论成果 第32讲 近代中国思想解放的潮流练习

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”（浙江选考）2018版高考历史总复习专题13近现代中国思想解放的潮流和理论成果第32讲近代中国思想解放的潮流练习1.(2016年9月绍兴适应性考试)国学大师王国维在《沈乙庵先生七十寿序》云：“我朝三百年间，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也。”材料中“道咸以降一变”，主要“变”在(　　)A.对理学旧说的批判和反思B.沉潜于诸经义理的考据上C.介绍传播并研究西方文化D.针砭社会时弊，注重实学解

2、析　注意时间，“道咸以降”也就是鸦片战争以后，联系所学知识可知这一时期主要变化是开始学习西方文化。答案　C2.(2016·嘉兴高一期末)下列口号或主张，属于《海国图志》主旨思想的是(　　)A.师夷长技以制夷B.中学为体，西学为用C.打倒列强，除军阀D.外争国权，内惩国贼答案　A3.(2015年10月浙江选考)中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列思潮按其先后顺序排列，正确的是(　　)①“三民主义”　②“师夷长技以自强”　③“师夷长技以制夷”　④“物竞天择，适者生存”A.②③①④B.②④③①C.③②④①D.

3、④③①②解析　中国近代思想的演进中，①出现在20世纪初，②出现在19世纪60～90年代洋务运动时期，③出现在19世纪40年代鸦片战争中，④出现在19世纪末维新变法期间，故正确的顺序是③②④①，故C项符合题意。答案　C4.(2016年9月金华十校联考)19世纪90年代，以康有为、梁启超、谭嗣同和严复为代表的一批知识分子，从不同的角度出发，对封建专制制度进行了批判。下列各项，属于谭嗣同所言的是(　　)新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部

4、的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”A.“变法之本，在育人才……而一切要其大成，在变官制”B.“设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政”C.“物竞天择，适者生存”“世道必进，后胜于今”D.“冲决君主之网罗，冲决伦常之网罗”解析　四项中只有D项是批判君主专制言论。答案　D5.(2016年9月嘉兴教学测试)中国近代有维新志士提出“变法之本，在育人才；而一切要其大成，在变官制”。后人评他“立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓，是当时最有号召力的政论家。”他是(　　)A

5、.郑观应B.康有为C.谭嗣同D.梁启超解析　联系所学知识可知是梁启超。答案　D6.(2016·宁波九校高二联考)在《青年杂志》创刊时，陈独秀向读者声明：“批评时政，非其旨也。”那么，其旨在(　　)A.推动思想启蒙B.倡导文学革命C.鼓吹政治革命D.宣传马克思主义解析　由题干中的关键信息：宣称“批评时政，非其旨也”，可以看出考查的是新文化运动实质，A项符合题干要求。B、C、D项表述错误。答案　A7.右图是某画册封面，下列言论与其内容主旨一致的是(　　)A.“尊孔复古”B.“中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”C.“打倒孔家店”D.“孔子穿上了西装”解析　由图示

6、可知该画册的主旨主要是对孔子的批判，新文化运动号召“打倒孔家店”，彻底批判封建旧道德，使人们的思想得到空前解放。答案　C8.(2014·浙江学考)1918年，中国一位先进知识分子指出：十月革命是20世纪世界革命的先声，是人类历史的新曙光，也是劳工主义的胜利。这位知识分子是(　　)新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实

7、施精准扶贫”A.陈独秀B.鲁迅C.胡适D.李大钊解析　李大钊第一个在中国举起社会主义大旗，最早宣传俄国十月革命和社会主义。答案　D9.(2016·湖州高二期末)《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“五四运动以后，新的宇宙观、人生观一齐涌来，新的一代改革者科学地认识和阐明了下层群众在社会进步中的作用。”这里的“下层群众”主要是指(　　)A.农民阶级B.工人阶级C.知识分子D.资产阶级解析　马克思主义进入中国，让中国的改革者认识到工人阶级的伟大力量和在社会进步中的作用。故选B项。答案　B10.(加试)20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学

8、肄言》、孟德斯鸠的《法意