【精准扶贫讲话】在推进精准扶贫工作会议上的讲话

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1、为纪念“八一”建军节91周年，经研究，决定自7月15日至8月15日期间，在全区广泛开展“八一”宣传和走访慰问系列活动，现将具体活动安排如下：1.区民政局走访慰问5户重点优抚对象，各街镇重点走访慰问对越自卫反击战参战退役人员;2.向重点优抚对象(含三属、伤残人员、在乡老复员军人、参战人员、农村籍退役士兵、五老)和义务兵家属发放“八一”宣传品;3.向部分重点优抚对象(含三属、老复员军人、参战人员、在乡伤残军人《详见附表》)和五老人员发放慰问金，每人500元;发放2016年度体检费，每人350元;4.向2017年退役的立功受奖士兵发放奖励金;5.向1953年底前入伍在企业退休的人员放

2、发慰问金，每人500元;6.各街镇要利用“八一”建军节，召开军烈属座谈会，关心关注优抚对象，同时继续做好辖区复退军人工作。两面人政治上缺钙，内心深处，贪婪、侥幸、恐惧、赌博等心理交织在一起，早已让他们病入膏肓。他们弄虚作假，欺上瞒下，自以为?天衣无缝?，殊不知?天网恢恢，疏而不漏?，最终只能是自己把自己钉在历史的耻辱柱上。不做两面人发声亮剑发言材料一在新疆的历史上，维吾尔族几乎全民信教。自从共产主义思想传入新疆以后，一大批维吾尔族先进分子加入中国共产党，对党忠诚，为党工作，为维护民族团结和祖国统一作出了不可磨灭的贡献。脚踏14?两只船?，违背了党的性质，削弱了党组织的战斗力，降

3、低了党在群众中的威信，是名副其实的?两面人?。他们当面一套背后一套，说的常常与做的相反，做的与说的相反，暗藏分裂主义思想，是?三股势力?的同情者、支持者。这种?两面人?，利用一切可能制造党群对立、激化干群矛盾、私下拉帮结派、破坏民族团结，有的甚至暗中支持、参与、组织暴恐活动。一个人把人民永远放到第一位，他才会得到人民爱戴、拥护。心中有百姓，脚下才有根。在读《梁家河》后，我深刻感受到了习近平与群众之间淳朴深厚的感情。陕西是根，延安是魂，那么梁家河就心，心系群众，为民造福。只有始终把百姓放在心中最高位置，才是真正的对党忠诚，才能保持干事创业的持久动力，才能步履坚实，行稳致远。我也深

4、刻感受到了你离群众有多近，群众对你就有多亲的深刻哲理。梁家河这个小村庄的变化，也是改革开放以来中国社会发展进步的一个缩影。在习近平心里，梁家河是挥之不去的乡情，是他精神升华的起点，是他为民做事的信念以及将人民对美好生活的向往作为奋斗目标。这就再次告诫我们，凡是涉及群众利益的事，都必须放在心上、抓在手中，落实到行动中去。习近平一心为民、为党、为国的崇高情操与境界，受到了全国各族人民的爱戴与拥护。【精准扶贫讲话】在推进精准扶贫工作会议上的讲话　　七一刚过，习近平总书记不忘初心、继续前进的铿锵话语犹在耳边。今天，我们召开加快茅山老区振兴发展暨推进精准扶贫工作会议，就是要以实际行动贯彻

5、落实总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话精神，以严实作风深入推进两学一做学习教育，以更高定位谋划部署茅山老区扶贫开发和振兴发展，以务实举措全面推开百村万户达新标、精准帮扶特困家庭奔小康、万个党支部结对万户特困家庭三大行动，全力打赢脱贫攻坚战，加快建设强富美高新镇江。　　这几天，不忘初心、继续前进八个字引发热烈反响。什么是初心、朝什么方向继续前进总书记在讲话中作了八个方面的深刻阐述，第六点就是坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。省委李强书记在江苏省庆祝中国共产党

6、成立95周年大会上也强调，建设新江苏，我们要以人为本，认真落实以人民为中心的发展思想，特别要把帮八年前进入日丰公司，从一名普通的操作工走到了今天代理设备主管，这一路犯了太多的错误，不停的在改也不停的在成长。　　设备管理最初在我心里就是只要设备不坏就没有问题，所以走了很多的弯路，天天都是维修，不仅累还不让领导高兴。最难熬的时候真心想放弃了，因为自己不专业，门外汉的日子如同瞎子一般处处碰壁。经过时间的洗礼，领导的扶持，同仁的帮助，一步一步的开始进入正轨。1、完善台账：知道公司有多少设备，位置，采购时间，使用寿命，联系方式等。2、备品备件：设备清楚多少了，设备的易损件是什么？设备易损

7、件是通过维保记录来确认的。经常维修的地方，经常更换的部件，做到不等不拖。3、维护保养记录：正常的工作以月计划来实施，并做好记录，但肯定会有突发及意外的工作增加，所以维保记录的很重要，下一次再发生看看是不是同样的情况。4、培训：设备安装好后使用的人如何操作，如何保养，如何清洁，这个都需要培训来进行落实。5、安全：设备安全在公司是重中之重，因里面有电水，有汽等，每一项都能致命，所以没有安全保障的设备，所有人都有权拒绝使用。但是，近年来，有个别维吾尔族党员干部忘记自己作为一名共产党员必须成为唯物论