社会工作的价值取向和哲学基础

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1、社会工作的价值取向和哲学基础摘要：笔者在文中从社会工作的性质和一般属性上论述了社会工作的价值性，并以此为出发点进行深入，粗浅的理解社会工作的哲学基础，认为社会工作的哲学基础包括四个方面，即宗教理念'人文主义与人道主义、实证主义与实用主义'理想主义与集体主义。关键词：信仰反思宗教理念人道主义实证主义理想主义任何职业都有其价值偏向，以给实践者以目的和方向。社会工作也是如此，在社会工作中价值概念属于哲学范畴，它是对社会中的是非、善恶、真伪和美丑的一种判断或评价。并且社会工作尤其是一个以利他主义为宗旨的助人专业，它信奉所选择的社会价值，它的宗教起源和它与社会福

2、利制度的密切关系决定了它是一种以价值为本的专业。价值作为社会工作的灵魂，其重要性不仅在于它界定社会工作的目标和意义，而且在于它同时界定社会工作的技巧和方法，社会工作机构的项目、目标和社会工作者行为和态度，并且其贯彻于社会工作实务的全过程。首先来看看社会工作的定义，自古以来，人们对社会工作的说法各式各样，但却都脱离不开一个核心的词汇：助人。这个“助”的态度是贯穿社会工作的始终的，是其职业伦理所必须的，在这个态度下，社会工作者们则必是善的，这种善是超出国界和意识形态的，善是他们的信仰，是一种本能的体验，不同于信念，这种信仰是一种世俗化了的，他们深信助人为快

3、乐之本，他们相信人是需要关怀的并愿意关怀别人，他们对社会工作这个职业是认同的，是热爱的，是深入骨髓的，这是一种境界，“不在别处，就在我心里乃的意念，是从行动升华到意识的深度。社会工作者的行为不仅对个人、对他人更对社会都是有其深远意义的，它为人们预防困难的产生，解决困难和问题的发生，开发社会资源，促进人和社会发展，保障社会稳定，其价值性不言而寓、难以估量。此外，社会工作不仅是以价值为本的，它更是以价值为本的具有反思性的实践学科，在道德上它要反思的是为什么要帮助人，在实践上考虑如何开展专业活动。即从思想上发掘社会工作的终极信仰，从行动上辅以科学等一切可用的

4、手段为我所用。正如前文所述，社会工作者们不必是哲学家，但他们必须有哲学反思'理性自觉。人们对社会工作进行研究，认为对社会工作的哲学基础的思考主要有三个假设：一是对人的尊重，二是相信人有独特的个性，三是相信人有自我改变'成长和不断进步的潜能。并且从这三个假设出发，哲学基础可以包括四个方面：宗教理念、人文主义与人道主义、实证主义与实用主义、理想主义与集体主义。首先，宗教理念主要是基督教的宗教使命，包括犹太教、基督教-天主教中有关慈善与助人的理念,具体表现在四个方面:K爱利他主义的爱，用谦顺的态度服务他人，关怀他人、帮助他人;2、给予——施比受更有福，捐赠是

5、一种自我拯救，崇尚自我的奉献；3、人性——爱人如己，人的生活世界是一种关系的建构，人与人是相互依赖的；4、新教伦理——在上帝面前人人平等。新教伦理包含以下基本假设：人要为他们自己的成功或失败负责；人性基本上是罪恶的，但是它可以通过一种意志行动来克月艮；人的主要目的是通过艰苦工作实现物质繁荣；社会的主要目的是维持使物质繁荣成为可能的法律和秩序；不成功或越轨的人不应受到帮助，虽然应该做出有限度的努力，以便恢复或激发这些失意者为了他们自己更加努力工作；对变迁的主要激励是在经济或物质方面发现奖赏和惩罚。宗教理念是社会工作哲学基础的重要组成部分，是精神支柱,是深

6、入骨髓的信念。其次，人文主义与人道主义的理念本质上是主张人性解放，回归真实世界。“人文主义”是人道主义的最初形态，其实质就是反对神学，提倡人学；反对神权，提倡人权；反对神性，提倡人性；反对愚昧，提倡理性；反对迷信，提倡科学；反对神道，提倡人道。人道主义是以人为本的哲学价值理念的组成部分，包括:第一，哲学上的人本主义，它是以人为本位的，而不是以神或别的什么为本位;第二，经济上的自由主义，人道主义是自由经济发展的思想基础;第三，政治上的民主主义，是民主政治发展的理论基础;第四,伦理上的人道主义，承认人与生俱来的一切权利，包括在经济、政治、社会、文化等方面的

7、全部权利。它以人为中心，相信人人生而平等，每个人都是生物、生理、社会有机体，每个人都有天赋的自由，有很高的价值，人的尊严应受到尊重，人均有追求自由'平等的权利，人道主义的表现即为消除社会罪恶和不平等。第三，实证主义与实用主义理念起源于17世纪英国的洛克的经验主义，强调科学方法，价值中立，临床社会工作多是实证主义，把解决治疗和政策干预放在第一位，认为知识和技术必须建立在效用基础上，且这种效用是可被经验证实的。实用主义在美国大放异彩，关注行动的实际效果和意义。第四，理想主义理念即通常所说的乌托邦主义，关注社会公平和正义，贬义上认为它是空想的社会，无法实现，

8、且不切实际;而从褒义上则认为是强调社会的理想状态，对构建人类美好社会的蓝图的描绘，是人类追求理