人教版初中语文九下第六单元第24课《诗经两首--关雎》导学案

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1、人教版九年级语文下册24课《〈诗经〉两首》导学案、答案及复习知识点设计：永靖县太极中学冯泰山【学习目标】1.了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。2.理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。3.背诵并能默写诗歌。【学习重点】1.了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。2.背诵并能默写诗歌。【学习难点】理解和体会诗屮所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。【自主预习案】1.填空题。(1)—是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有—篇，包括一、—、

2、—三部分。(2)《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要,分别采用—、—、—的艺术手法。(1)统领《关雎》全篇的诗句是“,”2•给下列加点字注音雎鸠（）（）窈窕（）（）好逑（寐（）（）溯泪（）荐菜（）3•对下列句子中加点字解说不当的一项是（A.“左右毛之”的“之”指代的是“荐菜”oBo“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。C.“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词,且表使动。D.“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词,且表使动。1.下列说法不正确的一项是（）A.《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用

3、的是“兴”的手法。氏《兼葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》屮的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。C.《兼葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。D.《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经•周南》。【自主预习案】1.（1）《诗经》305风雅颂（2）赋比兴（3）窈窕淑女，君子好逑2.jiijiuyaotiaohaoqiuwumeisuhuiChixing3・C・4.B【课内探究案】一、情景导入，明确目标。今天我们学习两首古诗，一提诗我们马上会想到唐诗。是啊，作为…个中国人，谁不会背几首唐

4、诗呢！诗歌发展到唐代，达到了顶峰，诗人数以千计，诗歌浩如烟海，汇成了诗的洪流。同学们想过没有，形成唐诗这巨大洪流的源头在什么地方呢？唐代距离现在已有2000多年的历史了，唐诗的源头也就是我国古代诗歌的源头,距离现在又有多远呢？最古老的诗歌是什么样子的呢？今天学习的内容，就是要解开这些谜，让我们…起踏上探索古代诗歌源头的旅行吧。一】、自主探究，释疑解惑。（一）诵诗句1.听一听。听老师范读课文，整体感知。首先请同学们听老师朗读课文，在听的时候圈点勾画生字词。2.记--记。每学习一篇课文，我们首先都要积累一些新词。在听读中，你圈点勾画了哪

5、些生字词？你为什么觉得它们重要?3.读一读。（二）赏诗景1.《关雎》这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。明确：2.《关雎》这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。明确：3•请试着用富有诗情画意的语言描述《兼葭》•诗的情境。明确：1.在《兼葭》这首诗歌中运用了景物描写，请思考：这些景物描写在诗中起到了什么作用？明确：（三）悟写法2.《关雎》写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？有什么作用？明确：3.《关雎》和《兼葭》两首诗歌大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一

6、处，反复朗读，并体会其作用。明确：4.比较《关雌》和《兼葭》在写法上的异同。明确：三、结合目标，有效训练。（四）背古诗。（五）理解性默写&《关雎》中起兴的句子是：,&nbs9.《关雎》中是全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子-般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：,「。10.《关雎》最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句了7E：,°,o11.《兼葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：，。,。—,O，O【课内探究案】1.《关雎》写了…个男子对-个女子的思念、追求过程，表达他求Z不得的痛苦和求而得之的喜悦Z情

7、。2.首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荐菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思Z苦已达到了长夜不眠的程度。第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思Z苦的男子对未来的设想.是他寤寐求其实现的愿望。1.金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起

8、伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，-位痴情的恋者（还有其他的理解），跚躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是