关于“以美养德，以美育人”中小学德育方式的研究.doc

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1、关于“以美养德，以美育人”中小学德育方式的研究禅城区东方村尾学校校长王树贵改革开放以来，虽然我们在中小学强调思想道德教育，但德育的实效性并不高，其原因是多方面的，我们认为传统的德育方式忽视德育与美育的内在联系，德育过程缺乏美育的参与，是德育低效的主要原因之一。马克思说“人也按照美的规律来建造”，美育是人的全面发展中不可或缺的组成部分,有不容忽视、不可替代的独特作用。我以为，德是美的内核，美是德的表象，道德教育的内容和形式完全可以经过审美化改造，使之成为“一幅美丽的画”、“一首动听的歌”，即是说德育能够变成一个具有审美情趣的东西，如果常规德育实现审美化

2、，那么德育的效果将是一道美丽的风景。我校试图通过多年的努力和实践，探索“以美养德，以美育人”的中小学德育方式，求索德育过程美育化的途径，以切实提高德育的实效性，培养学生从小知美、懂美、爱美，做美的人，做有道德的人。一、为什么进行这项研究？（一）大批德才兼备、综合素质高人才培养的需要。当前，我国正处于经济、政治、文化转型的关键时期。至2020年，我国将全面实现小康社会，至2050年，将挺进中等发达的国家。从现在算起未来50年，我国需要大批适应中华民族伟大复兴的人才，教育肩负的历史责任光荣而艰巨。究竟怎样培养德才兼备、综合素质高的人才？借鉴无数仁人志士的

3、理论和实践，我们认为“以美养德，以美育人”的中小学育人方式，应该是不错的选择。（二）进城打工人子女也需要“美”：感受美、欣赏美、创造美，接受美好东西的滋润。我校地处佛山市禅城区的城乡结合部工业开发区，经济、文化、教育发展相对城区比较落后，进城务工人员子女较多，审美教育欠缺，学生仪容仪表、行为习惯、精神风貌等方面不“美”的地方较多。我们提出“以美养德，以美育人”，旨在利用一切美的因素来引导学生感受美、欣赏美、创造美，在一系列的美育学习和实际活动中培养美的人。（三）今天研究和实施美育具有深刻的现实意义：宏观：可以在一定程度上补救我国现代化进程中人文精神缺

4、失的严重问题。因为社会现实是：诚信缺失、浮躁功利、环境污染、精神疾患、艺术低俗、文化枯萎，等等。微观：把自己的学校搞好，把自己的小环境搞好，为美的社会建设尽一点点绵薄之力。为了说明今天研究和实施美育具有深刻的现实意义，有必要提一下鲍姆嘉通和席勒这两个人。鲍姆嘉通（1714-1762）德国人，20岁就发表博士论文《诗的哲学默想录》，也称作《关于诗的哲学沉思》，最早创立美学教育的理论家。他警告人们忽视或弱化审美教养的可怕后果：导致人的贪婪、伪善、狂暴、放荡，最后会败坏一切美的东西。席勒（1759-1805），德国人，资产阶级启蒙运动时期伟大的文学家和美学

5、家，其美育代表作是《美育书简》。席勒从美育的独特视角开了对资本主义现代性进行审美批判的先河，在当代仍有重要的现实意义。他尖锐地批判了所谓现代性所导致的人性分裂和艺术低俗的弊端。他说：“在现时代，欲求占了统治地位，把堕落了的人性置于它的专治之下。利益成了时代的伟大偶像，一切力量都要服侍它，一切天才都要拜倒在它的脚下”。席勒的这种批判是非常深刻和具有普适性的，即便在今天仍不失其价值。二、关于这项研究的现状、依据、概念的界定和意义、特点（一）现状趋势古今中外教育家对教育美学研究的共同特点是，都把教育视为一种艺术，而且大多是教师的言语艺术。目前教育界对教育美

6、学的研究已经取得了一定的进展，出现了一些比较系统的理论方面的专著。如青年学者叶学良在1989年撰写了一部我国先期的教育美学专著——《教育美学》；江西师范大学的何齐宗在其专著《教育美学》中对教学美学的中心问题——“教育美”进行了一定程度的探讨；还有《教育美学导论》（钟以俊、焦凤君、1991）、《教育美学》（崔光审、林逢祺、2000）等和一些分学科的美学专著，如《课堂美学初探》（周继尧、1989）等等。但是来自鲜活实践的行为研究比较欠缺。本课题试图紧密结合民办中小学的特点，侧重“以美养德，以美育人”的行为实践研究。（二）理论依据古今中外的思想家和教育家都

7、高度重视对学生的美育。春秋时期孔子讲“兴于诗、立于礼、成于乐”。我国近代教育家蔡元培提出“美育取代宗教”。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“没有审美教育就没有任何教育”。陶行知的美育思想和实践则要求把培养“真、善、美”的人作为教育的最高目标，把教育事业作为美的事业，把以美育人作为教育者神圣的职责。现代中国越来越重视美育。1999年6月13日《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》指出：“美育不仅能陶冶情操，提高素养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。要尽快改变学校美育工作薄弱的状况，将美育融入学校教育全过程

8、。”这是党和国家的最高层用红头文件的形式界定了美育在人的发展中的重要性，说明了学校美育的必要性和迫切性。（三