【课外阅读】试论杜甫笔下的妻子形象(3)

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1、【课外阅读】试论杜甫笔下的妻子形象(2)在中国的诗史上,以夫妻生活为题的诗歌,虽不是创作的主流,但数量也是不少的。它的源头可以上溯到《诗经》,《诗经》中描写夫妇之情的作品。有我们所熟悉《周南•卷耳》、《王风•君子于役》等都表现了家中妻子对远游丈夫的思念和关心,她们的形象可以说是思妇、闺中怨妇的雏形。还有一种与思妇、闺怨主题近似的是弃妇诗,如《卫风•氓》,虽写弃妇之怨,那种又爱又恨的心理被刻画得细致入微,那个被抛弃的妻子形象在读者心中也留下了深刻的印象。《诗经》开创了这个写妻子形象的先河之后,随后的诗歌创作中,思妇

2、、闺怨诗成了诗中常见的类型。在汉代,很多士人为追名逐利,抛妻别子,远离家乡,情之所至,自然产生出不少怀念家中亲人的诗作。但我们会有疑问,古代就真的那么多的弃妇?有一点应该引起我们的注意,在屈原开创了以美人比君子的传统后,在表达思妇闺怨之中其实暗含寄托,这样一来,此类主题的诗作就有了新的内涵,尤其是后来越来越多的闺怨诗由男性作家写作,比喻君臣关系,与真正的思妇、游子关系已完全不同,其中的感情也不再是夫妇之情。这些时期各诗人笔下的妻子形象,有的是纯粹表现思念情感的,有的则是借此抒发自己的家国之志,着眼点还是个人。但杜

3、甫写妻子,不仅是个人关注,而且是推己及人。诗人的一生都在为国家而忧,为人民而忧,他几乎把一生的精力都投注在爱国事业上,无论他身在何方,身处何地,心里总是想着如何为国家作贡献,如何为人民谋福利,一饭不忘家国情。从小他接受儒家思想的教育,以“仁爱”为中心,但在看透了官场黑暗,在亲身感受了黎民百姓的穷困苦难之后,这种“仁爱”从孔子时的有等级的“爱”升华到一种推己及人的“爱”,所以在他的作品中,我们可以明显地看到,他总是从自身出发,进而想到家人,亲人,最后停驻在天下苍生的面前。他写妻子,不仅仅是思念他所爱的妻子,更让我们

4、感动的是,他思念妻子之后,那种为天下与妻子一样在饥饿、寒冷中受苦的百姓的思念。“老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号咷,幼子饿巳卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)诗人的老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,一进门就听见哭声酸楚,他那小儿子,已活活饿死!他内心里多么惭愧做爸爸的人,竟然

5、没本事养活孩子!但他没有沉溺于对妻儿的思念、关爱和愧疚中,反而想到:我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!他对妻子的感情,真切,毋庸置疑,但他没有局限于个人情感的表达,而是推己及人,因为他知道,与妻子处于同种环境下的人不计其数。这时的妻子形象一定程度上是当时穷苦百姓的形象。2.3作为妻子形象入诗,杨氏出现

6、的频率是很高的,而且充满了诗人的深情中国的文人士大夫作诗往往注重抒发自己的家国之志,济世之情,同时儒家教义对妇女的轻视,他们也不愿意把夫妻生活写进诗中,以“赠内”为题的诗在《文选》也没有出现过。另外,中国古代婚姻的主要内容不是男女情爱,而是家族的延展,妻子的作用大多是传宗接代,繁衍子孙。他们的婚姻中没有恩爱之情,只有契约责任,那也就不足以激起诗人对夫妻情爱的描写与表露。还有“中国古代诗人在表达感情方面大多是“畸型”的,男人之间可以倾诉思念、倾慕、友情,男人对女人的爱慕通常只限于妓女,而对于家庭尤其是妻子,绝大多数

7、是只字不提,仿佛他们终身未娶似的”[3]。在诗中,诗人毫不掩饰地表达了自己对妻子的深情厚意,自觉地把妻子作为自己的倾诉对象。与杜甫同时代的诗人岑参有四首诗提到了他的妻子:“一身无所求。岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)“一身难可料。归家还自笑。妻子嫌不调。”(《衙君卜守边》)“男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。”(《送费子归武昌》)“错料一生事,磋碗今日头。纵横皆失计,妻子也堪羞。”(《题镜州西楼》)从这些诗中我们可以看到,妻子仅仅是被一笔带过,而且在这四首诗中,看不到一点儿夫妻间的爱与温情,有的只是把妻

8、子当作生活负担的无奈情绪。诗人高适亦有数首提及妻子的诗,如:“妻子在远道,弟兄无一人。”(《哭单父梁九李府》)“妇来向家问妻子,举家尽笑今如此。”(《封丘作》)“到家但见妻与子,赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。”(《同河南李少严毕员外宅夜饮时洛阳告捷遂作春酒歌》)所引的第三首诗中,“但见”二字说明高适由于自己心情不好,对妻子也十分厌烦,并表示若不是到友人处开怀畅饮,就

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