兰亭集序_导学案

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1、《兰亭集序》教案【教学目标】1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者的感情变化。2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。3、背诵全文，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。【教学重点】1、理清作者思想感情的脉络。2、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。【课时安排】3课时预习案一、知识链接1、解题兰亭，是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀，风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。2、关于序的体裁的常识序是一种文体，有两种：

2、一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多为介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作，《兰亭集序》就是这样的一篇文章。“兰亭集序”即兰亭会诗集的序言。3、作者王羲之（321-379）字逸少，东晋琅玡人。后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身世家大族，性情耿直，严守操节。起家秘书郎，后迁参军、长史。拜护军将军，调右军将军、会稽内史，世称“王右军”。在会稽任内适逢灾荒，开仓赈济百姓。因与上司扬州刺史王述失和，遂称病辞职，从此优游林下，寄情山水，专攻书法。王羲之是古代著名的

3、书法家，相传王羲之7岁学书法，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进，创造了雄逸流动的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现这种艺术美。论者称其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，后世誉之为“书圣”。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了卓越的文学功底。4、时代背景两晋政治黑暗，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想、生活以及文学创作都产生

4、了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。5、文章背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，51岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会（修禊），举行了一次别开生面的诗歌会。他们做曲水流觞之饮（列坐曲水两侧，将酒杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前

5、面，谁就即兴赋诗，否则罚酒），当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将众诗作记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。书法上也称《兰亭序》。为“天下第一行书”。二、积累词语：1、给下列加点字注音。癸（）丑修禊（）流觞（）游目骋（）怀嗟悼（）彭殇（）激湍（）形骸（）感慨系（）之会稽（）（）2、解释文中出现的下列成语：崇山峻岭：高而险峻的山岭。清流激湍：水清流急。流觞曲水：于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“流觞曲水”。游目骋怀：纵目观览，舒展胸怀。放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。情随事迁：思想

6、感情随着情况的变迁而发生变化。感慨系之：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。3、翻译下列句子（注意加点的词）（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译：抬头仰望广大无边的宇宙天空，低首俯视兴盛繁茂的天地万物，借以放眼纵观，抒发胸臆，足以尽享视和听的乐趣，实在快乐啊！（2）当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。译：（但）当他们对所接触的事物感到高兴，心里感到暂时的得意，快乐而自足时，竟不觉得暮年即将到来。（3）况修短随化，终期于尽。译：何况人寿的长短随着造化而定，最后都要消灭。（4）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译：（

7、我）本来就认为，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是虚妄的。（5）故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。译：所以我把与会的人一个一个地记下来，并且把他们所作的诗抄录下来。尽管时代不同世事变化，但人们抒发情怀的原因，那情致是一样的。探究案1、探究文中20个“之”的意义和用法。（1）暮春之初（助词，的）（2）会于会稽山阴之兰亭（助词，的）（3）虽无丝竹管弦之盛（定语后置的标志）（4）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置的标志）（定语后置的标志）（5）足以极