郭店楚简《尊德义》篇简序调整三则.doc

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1、郭店楚簡《尊德義》篇簡序調整三則（首發）顧史考郡禮大學郭店楚簡從問世至今已十二年多，其間學者對各篇簡序的調整方案多出，以致除了情況較複雜的〈語叢〉前三篇外，大部份的簡文已基本可連讀。然而其中〈尊德義〉篇則仍屬例外，儘管亦不乏調整建議，但只有多位學者已提出的第27簡下接第12簡算是牢不可破的，而無論如何都無法將此篇從頭到尾順利連讀。各方案的詳情，可參陳劍〈郭店簡《尊德義》和《成之聞之》的簡背數字與其簡序關係的考察〉，《簡帛》第二輯（2007年11月），頁209－225。筆者最近對〈尊德義〉重下一番思考，發現仍有兩三處未曾提出

2、的簡序調整方法，似可使該篇有進一步連讀的可能。今先在此提出以就正於方家。1）第20a簡與第23a簡互換〈尊德義〉有一種突出的情況，儘管整理者該篇序言並未提及，但從照片上較明顯的痕跡及黑白深度對比來看卻一目瞭然，即是有好幾枝簡看起來是由兩甚至三枚簡片綴合而成的，其間多數剛好皆是斷於第一編繩契口的位置（亦即於頭五字左右之下）。然而因為這幾枝簡似乎本斷得很乾淨，綴得密合而痕跡不特別顯眼，且綴合後大部份簡文義連貫而似無大誤，所以此種情況並未引起學者矚目，沒有放進簡序調整的考慮範圍之內。（此種痕跡的情況其實相當複雜，詳情請看篇後補記

3、。）然而仔細考之，確實有綴合錯誤者在內。據筆者之見，至少有兩個例子可言，牽涉到四枝簡的簡頭，同樣都是斷於第一編繩契口的位置。先看第20與第23兩枝原來綴合的竹簡簡頭段文的原釋文（簡斷痕跡以「｜」表示）：……可學也而不可矣（疑）也，（19）可（教）也而不可｜迪其民，而民不可（止）也……（20）桀不胃（謂）其民必亂，而民又（有）（22）為亂矣。爰（？）不｜若也，可從也而不可及也……（23）按，第20簡「可教也而不可迪其民」，表面上似乎可連讀，然而語意難通，且「不可迪其民」比起前句的「不可矣（疑）也」少了一個「也」而多了一個賓語

4、，並不太對稱，因而其綴合本有可疑之處。至於第23簡的「爰（？）不若也，可從也而不可及也」，至今仍屬費解，且其與桀民作亂的關係實無法解釋。然而第20a簡與第23a簡互換之後，則茅塞頓開，結果如下：……可學也而不可矣（擬）也，（19）可（教）也而不可（20a）｜若也，可從也而不可及也……（23b）桀不胃（謂）其民必亂，而民又（有）（22）為亂矣。受（紂）不（23a）｜迪其民，而民不可（止）也……（20b）按，第19、20a、23b三枚簡段的三句完全相對，皆以「可A也而不可B也」為式，且「擬」、「若」、「及」皆為對文互換的同意詞

5、（皆有「比得上」之義），此處編聯調整實無可復疑。「矣」字之讀「擬」，陳劍釋文已提出，見前注揭書頁217。至於第22、23a、20b三枚簡段，其實整理者原疑讀「爰」之字（），李零早已疑其實乃「受」字而讀為「紂」（「受」字〈成之〉第34簡作「」，寫法與此相近），只是因為「紂不若也，可從也而不可及也」無法講通，所以學者難以從其說。李零，〈郭店楚簡校讀記〉，收入陳鼓應主編，《道家文化研究》第十七輯（北京：三聯書店，1999年8月），頁524。今改拼之後，「桀不」奈「其民」如何「而民」如何，正與「紂不」奈「其民」如何「而民」如何兩句

6、緊緊相扣，足以證成李氏之說。2）第18a簡與第32a簡互換第18與第32兩枝原來綴合的竹簡頭段，原釋文分別如下：……因亙（恆）則古（固），則亡避。不（黨）則亡（17）（怨），思則□｜□。夫生而又（有）戠（職）事者也，非（教）所及也……（18）……（刑）不隶（逮）於君子，豊（禮）不（31）隶（逮）於小人。攻□｜往者復，依（哀）惠則民材（財）足……（32）按，第17簡斷處下的一字，筆跡磨損不清，故整理者以「□」代之，而其斷處的上一字，其實並無任何痕跡可見，似是純以「則」字與下一字的痕跡距離過長而補的（且其下一字既已是磨損的，則

7、此處本亦有字而後來被磨損掉乃是較容易接受之說）。然而今疑此處（即「｜」前之處）並無字可補，說見下。當然，原釋文這樣補過兩個框之後，正可擬補「亡某」一類之詞而與上兩句的「亡避」、「亡怨」相對，不過下一句「夫生而有職事者，非教所及也」，與此前幾句看不出任何必然的關係，所以此處之似乎剛好可以「□□」終句，很可能只是巧合，並不足以證成兩段之相拼為是。至於第32簡，「攻」下一字亦磨損不清（「攻」字本身亦不甚清），然要補「則」字似與筆跡不符（接下的幾句皆是「某某則某某」或「某某則亡（/不）某某」之式），而即使能補為「則」，若依他句的節

8、奏則其前提該是兩個字而不光是個「攻」字才是。然而若將18a與32a互換，則形成另外一種可能：……因亙（恆）則古（固）：（察）（徯/匿）則亡避，不（黨）則亡（17）（怨）。（上）思（畏〔威〕）則（18a）｜往者復，依（哀）惠則民材（財）足……（32b）「察」之釋從周鳳五、李零、劉釗等學者之見；「」字，顏世