合川旅游文化资源

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1、李桂杨政协合川区委员会2013.08.22李桂杨政协合川区委员会2013.08.22目录什么是旅游文化资源合川旅游文化资源的特点合川城市文化定位钓鱼城涞滩风景区草街风景区合川旅游文化资源及其发掘合川旅游文化资源及其发掘李桂杨政协合川区委员会2013.08.22目录什么是旅游文化资源合川旅游文化资源的特点合川城市文化定位钓鱼城涞滩风景区草街风景区什么是旅游文化资源李桂杨政协合川区委员会2013.08.22什么是旅游文化资源简单说，就是可以作为旅游吸引物的文化元素。具体说，包括史迹和民俗两个部分。什么是旅游文化资源李桂杨政协合川区委员会2013.08.22旅游文化资源的类型

2、史迹：遗址遗迹、故居旧居、墓葬、石窟石刻、建筑和构筑物……民俗：可移动文物、非物质文化遗产（仪式、表演）、节庆（事件）、传说（民间故事）、特产（地理标志产品）、民居……李桂杨政协合川区委员会2013.08.22旅游文化资源和文化遗产的区别旅游文化资源不等同于文化遗产。文化遗产强调价值属性，旅游文化资源强调可观赏性和娱乐性；文化遗产强调历史存在，旅游文化资源强调现实存在；文化遗产强调原真性保护，旅游文化资源强调可持续开发。什么是旅游文化资源什么是旅游文化资源李桂杨政协合川区委员会2013.08.22旅游文化资源的评价指标大众化，内容通俗易于接受；娱乐化，形式亲民可以体验；观赏

3、性，形象正面可以审美；差异性，样式新鲜可以猎奇。李桂杨政协合川区委员会2013.08.22目录什么是旅游文化资源合川旅游文化资源的特点合川城市文化定位钓鱼城涞滩风景区草街风景区合川旅游文化资源及其发掘合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.221.史迹类资源相对丰富民俗类资源相对贫乏；2.唐宋时期和近当代文化遗产相对丰富但品质较低；3.遗址、石窟、墓葬相对丰富，而古建筑类资源原真性差；4.非物质文化遗产地域性太强，影响范围小；5.主流学术界对合川文化资源评价低于实际。合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.22史迹类资源相对丰富

4、民俗类资源相对贫乏。合川建制悠久，历史上也发生过许多轰轰烈烈的大事件，留下过不少名人的踪迹，所以历史文化遗迹相对比较丰富。合川开化较早，又经历明末战乱，原住民几无孓遗。移民五方杂处，风俗因相互融合而趋同，所以民俗资源相对稀缺。合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.22自公元前316年秦灭巴，至清朝初年，重庆和四川史上曾有秦朝、西晋、北宋、元末明初、清初曾五次大规模移民入川。这五次移民迁入，既促进了土著居民与汉民族的同化，同时又导致巴蜀地区的民俗整体上趋同化，细节上碎片化。合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.22唐宋时期和近当

5、代文化遗产相对丰富但品质较低。这与巴渝地区在当时国内的地缘因素有关，是巴渝地区的共性。但由于合川自身地理区位和政治、文化地位的原因，历史文化遗产品质明显低于川西、川南地区。合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.22遗址、石窟、墓葬相对丰富，而古建筑类资源原真性差。这和川东民居建筑用材有关，也和历经战乱有关。进入当代后，又和城市扩张有关。合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.22非物质文化遗产地域性太强，影响范围小这和合川的地域文化原生性差有关。合川旅游文化资源的特点李桂杨政协合川区委员会2013.08.22主流学术界对合川文

6、化资源评价低于实际这主要是合川在主流学术界缺乏话语权所致。李桂杨政协合川区委员会2013.08.22目录什么是旅游文化资源合川旅游文化资源的特点合川城市文化定位钓鱼城涞滩风景区草街风景区合川旅游文化资源及其发掘合川旅游文化资源概述李桂杨政协合川区委员会2013.08.22合川城市文化定位文献名邦巴国故都理学渊源禅宗净土人文江城美食之都合川城市文化定位李桂杨政协合川区委员会2013.08.22文献名邦巴国故都合川是巴文化的发祥地之一。春秋之际，楚国的势力沿长江西进，巴人在楚人的压迫下步步后退，巴国的国都也一再西移北迁。战国后期，巴国在今合川南城的铜梁山下筑城建都，号曰“巴

7、子城”，合川成为了巴国的腹地和政治、经济、文化中心。公元前316年，秦灭巴，公元前314年，在合川置垫江县，将巴子城迁往嘉陵江以西和涪江以北的两江汇合口，作为垫江县的县城。城市历史绵延至今，已经2300多年。合川城市文化定位李桂杨政协合川区委员会2013.08.22理学渊源禅宗净土养心亭始建于宋代，理学开山之作《养心亭记》就是为养心亭落成而作。周敦颐在《养心亭记》中第一次提出“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通”的理学命题，成为后来“存天理，灭人欲”的理学核心道德追求的直接来源。学士山堪称是是中