中国教育史(复习提纲)answer

中国教育史(复习提纲)answer

ID:32180663

大小:88.00 KB

页数:11页

时间:2019-02-01

中国教育史(复习提纲)answer_第1页
中国教育史(复习提纲)answer_第2页
中国教育史(复习提纲)answer_第3页
中国教育史(复习提纲)answer_第4页
中国教育史(复习提纲)answer_第5页
资源描述:

《中国教育史(复习提纲)answer》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、中国教育史复习提纲一、名词解释1、稷下学宫稷下学宫是战国时期一所由官家举办而私家主持的特殊形式的学校。其创设是一“招致贤人、“得士以治之”为目的,主要的任务是讲学、著述和育才。它是战国时期思想、学术自由发展的体现、是中国古代百家争鸣的缩影,也是古代教育容纳百家、思想自由的体现。2、六艺六艺包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,是孔子为栽培德才兼备、能文能武的从政君子而选择的教学内容。它是孔子对西周贵族“六艺”教育传统的批判继承,虽沿袭“六艺”名称,但对所传授的学科都做了调整,充实了内容。它通过文

2、化知识的传授,灌输道德观念,为道德教育服务,对人的思想教育有重要价值。3、有教无类“孔子的私学以“有教无类”为办学方针,不分华夷,无别贵贱,杂收弟子。在孔门三千弟子中,有少数贵族弟子,而大多数出生贫贱。孔子“有教无类”的教育主张,打破了奴隶主贵族对文化教育垄断的局面,把教育对象从贵族转移到平民,扩大了学校教育的社会基础和人才来源,适应了当时“士”阶层的崛起及文化学术下移的历史潮流。同时,这一主张千百年来成为社会下层人士追求平等教育权利的思想武器,在教育发展史上具有划时代的意义。4、明人伦“明人伦”的教育目的论对

3、中国封建计会的教育产生过深刻的影响。所谓“人伦”,是指人与人这间的相互关系。在封建社会,强调父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。在这“五伦”中最基本的是“父子”和“兄弟”两伦。要求子对父孝,弟对兄悌。家庭中的“孝”和“悌”应用到社会上,便是臣对君要忠,民对官要顺。两千多年来,我国封建社会的教育所要达到的根本目的就在于“明人伦”。5、虚壹而静荀子认为,“心”是藏与虚、两与一、动与静的统一。首先,心能接受与储藏来自外界的知识,这是藏;但又不能让已获得的只是成为成见,妨碍新知识的接受,这就是虚。其次,心

4、能辨别差异,同时兼知多种事物,这是两或多;但心一旦专注于此物,就不能被为心所感的他物干扰思索,这就是壹。再次,心始终在活动着,这是能动;但是又要不让无关思考的心活动扰乱正常的思索,这是能静。心的既能藏,又总是虚;既能两----兼知众物,又能壹----潜心一物;既能开动思考,又能宁静如水,这就达到了“大清明”的状态----既在积极活动,同时又在更高水平上清醒地把握它,使思维成为广则能兼,专则能深,亦动亦静的活动过程。5、三纲领八条目三纲领是“明明德”,亲民,止于至善。“明明德”,就是明其明德。人生下来,上天就赋予

5、我们理性,但当我们在凡世间经历久了,会被物欲蒙蔽双眼,失去理性,我们就要学习恢复我们的德行。“亲民”,意思是我们不仅是自己能明明德,还要推己及人,使人弃旧图新、去恶从善。“止于至善“,引导人们达到至善的最高境界,不断进取。八条目是格物﹑致知﹑诚意﹑正心﹑修身﹑齐家﹑治国﹑平天下。格物:即用普遍自然法则指导修身,由外而内,认识、研究万事万物,获取外部知识。致知:全面而系统地用“格物”的理论和方法学习知识,建立正确的道德人生观,规范意识思维。诚意:就是用诚信道德的心来规范意识行为。正心:“心”是指意识。“正心”就是

6、要求用德性纠正、改造意识中不符合道德人生观的部分。修身:就是用道德修心,以道德学问为基础完善身心,并向合符“礼”的方面转换,形成道德人生观和道德处世理念。齐家:就是用德行影响、感化和转化自己的家庭。治国:是一种以德治为主体,法治为辅助,智治为应用的一种治国模式,以德治国。平天下:德平天下,长治久安,民心归德,盛世太平。6、豫时孙摩《学记》在总结“教之所由兴”和“教之所由废”的重要规律时指出:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”这被称为“大学之法”的

7、豫、时、孙、摩,就是使教学成功的四个基本原则。豫,就是预防性原则。在学生不良行为发生前就加以防范叫做预防。如果不良行为发生之后再去禁止,积习已深就难以矫正。所以这个原则要求教师在教学上要有预见性。 时,是及时施教原则。“当其可之谓时”,抓住最佳的时机,及时施教,因势利导,就会取得良好的教育效果。否则,“时过然后学,则勤苦而难成”。 孙,是循序渐进原则。“不陵节而施之谓孙”,教学必须遵循一定的顺序(“孙”),根据学生的年龄特征和接受水平妥善地安排教学进度。否则,“杂乱而不孙”,不按顺序教学,就会使教学陷于混乱而难

8、以收到效果。摩,即学习观摩原则。“相观而善之谓摩”,学友间相互观摩,相互学习,取长补短,就能共同进步。否则,“独学而无友,则孤陋而寡闻。”7、教学相长教学相长是我国古代教育者从教学实践过程中总结出来的宝贵的教学经验和教学原则。孔子认为,在教学过程中,教师对学生不是单方面的知识传授,而是可以教学相长的。他在教学活动中为学生答疑解惑,经常共同进行学问切磋。教学相长的意思是教和学两方面互相影

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。