孙樵散文的研究

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1、摘要中文摘要作为晚唐古文运动的殿军,孙樵在唐代文学史乃至中国文学史上具有较重要的地位。本文试图从理论上对孙樵的散文创作进行探讨和总结,全面系统地发掘孙樵散文所蕴含的独特思想内涵与艺术特色,对孙樵作品中所包含的思想及艺术特色给予公允的评价。同时,对孙樵的文学思想、散文理论进行重新审视,对孙樵作品版本系统及选本演变进行细致梳理,进而探究孙樵散文在文学史上的接受和影响,剖析历代文人对其接受的多面性和复杂性。关键词:孙樵,散文创作,研究中文文摘本文以孙樵所著《孙可之文集》【11作为研究对象,试图从孙樵的政治思想内涵

2、、文学理论主张、散文艺术特色以及与其相关的时代风潮、社会背景、读者的文学审美自觉等多角度展开论述,希望对孙樵散文研究有所推进。本选题重点探讨的问题如下:一、对孙樵的文论思想进行重新审视和定位。孙樵文论思想是唐代散文创作的一种重要理论主张,在某种程度上,可与韩愈、柳宗元的文论相媲美。但历来研究者对孙樵文论思想重视不够,因而有必要对其进行重新的审视和定位。笔者试从“文奇意深之倡导"、“穷而后工之先声”、“史家笔法之蹈武”等方面进行阐述,将集中体现孙樵文学思想和主张的《与王霖秀才书》、《与友人论文书》、《与高锡望

3、书》等篇与韩愈的《与冯宿论文书》、《答刘正夫书》,柳宗元的《与友人论为文书》、《答韦中立论师道书》、《报崔黯秀才论为文书》以及皇甫浞的《答李生第一书》、《答李生第二书》等文章进行比较,试图对孙樵古文创作理论的渊源所自以及革新创见作进一步的阐释。二、全面系统地发掘孙樵散文所蕴含的独特思想内涵与艺术特色,对孙樵的思想及散文艺术特色给予公允的评价。孙樵作文虽言师承韩愈、皇甫浞,但所学远不以此为限,如司马迁,扬雄、柳宗元等人,其文皆是孙樵学习效仿的对象。孙樵的思想以儒家为主导,传承韩愈“道济天下之溺"的精神,他弘扬

4、“儒道’’,偏重于立足现实生活阐发儒家伦理道德观念和社会政治理想。与韩愈相较,显得较为纯粹单一。他为文尚实,并不讲究空洞的尊经,而是要求悯时伤世,表达下情,即所关注的是国之利病、民之休戚,反映的是现实社会中值得感伤怨愤的问题。其作文的目的,正所谓“中病归正,以之明道”,“裨造化,补时政”。总之,自中唐以来韩愈等倡导的新儒学,在孙樵身上更多的是体现于实践上用力,具体表现于经世致用、讽谕时弊和尊儒斥佛诸方面。孙樵的散文题材广泛,众体皆备;能化骈为散,而铺张排比处,又得奇偶相生之妙;叙事、抒情、议论抑或说理,法度

5、森然;擅长以简短的篇幅、犀利的笔触、IIJ奉文所称“散文”乃沿袭文体四分法的概念,即指.‘j诗歌、小说、戏剧等并称的一种文学样式,并非狭义的“散文”概念,也4i足指与骈文相对的敬体单行的义体。V福建师范大学硕士学位论文峭拔道劲的语言、真挚感人的情愫,或取微物、或托史事进行讽谕,达到讽规时政,揭露社会黑暗之旨。笔者试从“文章体类丰富,尤精杂著诸体”,“篇幅短小精悍,布局严谨新颖”,以及“语言精炼道劲,风格奇健峭拔”等角度,具体分析孙樵散文的艺术特色。三、探讨孙樵散文的得失以及在当时及后世的影响。孙樵身处晚唐政

6、治腐败、社会动荡、战乱频仍、学术衰微的时代,本文试图以历史的眼光,从接受美学的视角,论述孙樵散文的接受史。主要涉及两个方面:其一,孙樵作品在宋元明清时期乃至近现代的流传文本。本文对其作品的版本源流演变进行全面的梳理,通过对孙樵散文流传的考察,揭示孙樵散文在后代的传播与接受的状况。其二,孙樵散文在历代的评价分歧。本文对产生评价分歧的原因进行剖析,重点阐释苏轼、平步青、储欣乃至近现代学者如刘师培、钱基博等对孙樵散文接受的多面性和复杂性。四、探讨孙樵作为唐代古文运动群体的殿军,在特别的时代语境下的选择,及其所具有

7、的独特意义。重点探讨在晚唐社会各种思想的激烈碰撞中,孙樵所采取的态度和立场;探讨在纷繁复杂的时代语境下,孙樵如何在散文创作中融入新质。五、本文还试图在考订孙樵作品的真伪、厘清孙樵的生平行踪等方面,作适当的推进。VI摘要AbstractSunQiaoisthetopmanofclassicalChineseliteraturemovementinlateTangDynasty.HeandhiscollectionworksofproseplayanimportantpartinthehistoryofTang

8、DynastyliteratureaswellasthehistoryofChineseliterature.Thisarticleattemptstodrawandsummarizesomelawsfromhiswritinginatheoreticalwayandanalyzesthecontentsandartisticachievementsofhiscreativeprose,comprehensive

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