【5A版】高中语文必修1挖孔训练.ppt

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1、高中语文必修1课内文言文挖孔训练班级：姓名：说明：本练习考查的是第二单元的文言字词。请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以()其无礼于(对)晋，且()贰于楚也。晋军()函陵，秦军()氾南。佚之狐言于()郑伯曰：“国危矣，若()使烛之武见秦君，师()必退。”公从之。辞曰：“臣之(取独)壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已()。”公曰：“吾不能早用子，今急而(才，一说表修饰)求子，是寡人之过也()。然()郑亡，子亦有不利焉()！”许之。烛之武退秦师

2、晋侯、秦伯围郑，以(因为)其无礼于(对)晋，且(并且)贰于楚也。晋军(驻扎)函陵，秦军(驻扎)氾南。佚之狐言于(对)郑伯曰：“国危矣，若(如果)使烛之武见秦君，师(军队)必退。”公从之。辞曰：“臣之(取独)壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已(通“矣”)。”公曰：“吾不能早用子，今急而(才，一说表修饰)求子，是寡人之过也(这是我的过错)。然(然而)郑亡，子亦有不利焉(啊)！”许之。夜()缒而()出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既()知亡矣。若()亡郑而有益于君，敢以()烦执事。越国以鄙远，()君知其难也，焉()用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。()

3、若舍郑以为()东道主()，行李之()往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为()晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而()夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？()既东()封郑，又欲肆()其西封()，若不阙()秦，将焉()取之？阙秦以()利晋，唯()君图()之。”秦伯说()，与郑人盟()。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃()还。夜(在夜晚)缒而(表修饰，一说表承接)出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既(已经)知亡矣。若(如果)亡郑而有益于君，敢以(用，拿)烦执事。越国以鄙远，(越过别国把远地当成边邑)君知其难也，焉(何，为什么)用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。(邻国

4、的势力雄厚了，你们秦国的力量相对就削弱了)若舍郑以为(把……作为)东道主(东方道路上的主人)，行李之(取独)往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为(给予)晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而(表并列，不译。一说表转折)夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？(晋国，有什么能让它满足呢)既东(在东方)封郑，又欲肆(延伸、扩张)其西封(疆界)，若不阙(侵损)秦，将焉(哪里)取之？阙秦以(而)利晋，唯(希望)君图(考虑)之。”秦伯说(通“悦”)，与郑人盟(订立盟约)。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃(于是，就)还。子犯请击之。公曰：“不可。微()夫人之力不及此。因()

5、人之力而敝()之，不仁；失其所与()，不知；以乱易整，不武。吾其()还也。”亦去()之。子犯请击之。公曰：“不可。微(没有)夫人之力不及此。因(依靠)人之力而敝(损害)之，不仁；失其所与(结交，亲附)，不知；以乱易整，不武。吾其(还是)还也。”亦去(离开)之。荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北()略()地，至燕南界。太子丹恐惧，乃()请()荆卿曰：“秦兵旦暮()渡易水，则虽欲长侍足下()，岂()可得哉?”荆卿曰：“微()太子言，臣愿得谒()之。今行而无信()，则秦未可亲()也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚()能得樊将军首

6、，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说()见臣，臣乃得有以()报太子。”太子曰：“樊将军以()穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者()之意，愿足下更()虑之!”荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北(向北)略(掠夺，夺取)地，至燕南界。太子丹恐惧，乃(于是，就)请(请求)荆卿曰：“秦兵旦暮(早晚)渡易水，则虽欲长侍足下(您，对对方的尊称)，岂(怎么，哪里)可得哉?”荆卿曰：“微(没有)太子言，臣愿得谒(请求)之。今行而无信(信物)，则秦未可亲(亲近，接近)也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚(果真)能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，

7、秦王必说(能“悦”)见臣，臣乃得有以(有什么拿来，有办法)报太子。”太子曰：“樊将军以(因为)穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者(年长、德高之人，这里是对樊将军的尊称)之意，愿足下更(改变)虑之!”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇()将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没()。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何()?”樊将军仰天太息流涕()曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾()计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如()?”樊於期乃前()曰：“为之奈何()?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善()见

8、臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则()将军之仇报，而燕国见()陵之耻除矣。将军岂()有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教