【5A版】家国情怀.ppt

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1、中华民族精神之脊梁家国情怀临邑一中2012级三班主题班会2012年12月17日是“愚公移山”式的奋斗精神？什么是中华民族精神？是“后羿射日”的拼搏精神?是共工怒触不周山的不屈精神还是大禹“三过家门而不入”的忘我精神2002年11月8日江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告中阐释了中华民族的精神：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。家与国，在中国人心中是密不可分的一个整体，

2、“修身、齐家、治国、平天下”的理念是儒家文化的精髓。国家、社会、家庭和人就这样成为一个不可分割的整体。这种无比宏大又无比细腻的情感归纳成为四个字——“家国情怀”。每个时代的中国人，都会将自己以及自己的家庭同国家的整体命运联系在一起，自觉不自觉地成为绵延千年的时间线上的一个点。我们属于一个伟大的、不可替代的族群，这种强大的归属感支撑着全体人民的内心世界。家国情怀的三个体现方面爱国爱家爱国爱家天宝十二年，颜真卿被排挤出京，远赴山东德州任平原郡太守。平原郡属安禄山所管辖，这就为颜真卿日后面临的风险埋下了伏笔。颜真卿任平原郡太守后，他“废苛政、黜奸小、除奸诡、进忠

3、良”，平原百姓从此安居乐业，道途不惊。　　对安禄山的野心，颜真卿有所防范，他悄悄地在平原郡高筑城，深挖沟，收揽丁壮，积储粮草。颜真卿表面上每日以书会友，吟风弄月，尽造假象以化解安禄山对他的防范和疑心。　　天宝十四年安禄山起兵谋反，叛军所到之处，“河朔尽陷，守令或开门出迎，或弃城匿窜，无敢拒者”。面对突如其来的事变，唐玄宗李隆基束手无策，狼狈不堪，他说“河北二十四郡，无一忠臣耶？”就在李隆基感叹用兵之际，却无有忠臣良将的时刻，他还不知道，颜真卿在山东不等诏令，早已挺身而出，举义讨贼。由于对安禄山早有防范，颜真卿一声令下，所辖的三千人马很快扩充为上万人的威

4、猛之师。　　颜真卿被推为联军盟主，统兵二十万，横绝燕赵，军威大震。天宝十五年，颜真卿曾指挥平原、清河、博平三郡，这些都是现在河北和山东一带，与叛军激战取得了重大胜利。颜真卿在这场关乎唐王朝存亡的动乱中，大忠大勇，功勋卓著。同时他也付出了失去亲人的惨痛代价。叛军大兵压境，攻打常山城的战斗中，颜杲卿弹尽粮绝、寡不敌众，和他的儿子颜季明一齐被俘，颜氏一门战死的就有三十多人。乾元元年九月，颜真卿安葬了亲人。并设薄酒，祭奠为大唐社稷捐躯的颜季明。此时的颜真卿悲从中来，难以自制，写下了那篇流传千古《祭侄季明文稿》，在中国书法史上被称作继东晋王羲之《兰亭序》之后的“天

5、下第二行书”。爱国爱家铭记祖国至死不渝苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚，转眼北风吹，雁群汉关飞。任海枯石烂，大节不稍亏，终教匈奴心惊胆碎，拱服汉德威。爱国爱家过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！爱国爱家陆游这一生都在为国家忧虑，一直到他弥留之际的遗言……一起来好吗？爱国爱家示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑

6、卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨、何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙爱国爱家满江红岳飞世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州!望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》爱国爱家爱国爱家《塞下曲》李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。爱国爱家《从

7、军行》王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《出塞》徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！男儿当死于野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？---东汉开国功臣马援爱国爱家恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。--吉鸿昌绝命诗爱国爱家我是中国人吉鸿昌刑场上慷慨陈词：“我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。”坐在椅子上又向敌人说：“我为抗日死，死得光明正大，不能在背后挨枪。你在我眼前开枪，我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”爱国爱家杨靖宇献身

8、抗日爱国爱家民族抗日英雄杨靖宇曾担任"南满抗日联军"司令，从193