电影“千与千寻”艺术赏析

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1、再见＂千寻＂---让＂童贞＂暂别物欲的世界＂千与千寻＂，我大学的一位朋友说，这部电影，并不是一部童话；里头蕴含了太多，小孩子绝对不可能完全理解......他说的没错，但我认为，这恰恰是适合孩子们观看的原因，毕竟，站在今天这个时代，童话里，也应该拥有一份思考；人类文明，我们对于自身的太多认知，湮没在＂物欲横流＂的＂肥沃土壤＂里，无比饥渴着，在漫无边境的＂空虚＂处，却触及不到＂精神上＂的养分，哪怕一丝一毫......也许，这里面的某些象征意义对于孩子们现在来说是有些＂朦胧＂，但是，他们将来会成长，会发现，终有一天，能够循着童年心底的这样一丝记忆的脉络萌芽，去读懂，去理解这

2、样一部作品，一篇文学，一场电影.....为了证明这一点，我还给他下了这样一组定义：孩子们看，是一种对于人性之＂美＂的启迪之旅，而你我呢，不过是在物欲横流的今昔，难得还能静下心来，寻求心灵深处这样一缕＂自我的救赎＂罢了.....其实，身处＂利欲大时代＂的我们，对于人性的审视，并不会过早，而是来的太晚.....社会前行，是历史发展的必然；但偶尔，也需要我们停下匆匆，感受那样一种停歇，等一等我们＂心灵＂的脚步......故事一开头，手里紧紧的搂着同学们送别的花束，一路颠簸，千寻随着父母来到了一个陌生的环境，距离城市较为偏远的这里，美丽而幽静；偶然间发现的一个隧道，千寻一家人

3、误打误撞的来到了＂神明的＂世界，父母因为贪吃了＂神明＂的食物，被罚变为＂猪＂；其实，电影说到这里，就是描述出了人性中的＂贪婪＂与＂欲望＂；要知道，有些东西，金钱，是买不到的；＂现时代＂的我们，可能迫于种种压力，在学习，工作中更加的勤劳，但那些忽略掉的，比如面对天空，大地，山川，海洋，我们多了份浮躁与轻狂，少了些许敬畏与仰望；要知道，在千百万年的自然面前，人，不过是那样的渺小......在这个＂神明的＂世界里，不想变成猪就必须进行工作；为救父母的千寻，在白龙的指点下，来到汤屋；白龙是我在这部电影里最喜欢的一个角色，他有着男孩子特有的坚毅，尤为可贵的是，这样一副冷峻的外表

4、下，竟蕴藏着满心的热忱与善良......工作面试中，汤婆婆眼中的千寻是一个瘦弱的小女孩，看起来没用又爱撒娇；可以说，在来到汤屋工作之前，这评价一针见血；但在神明之界经历了种种不平凡的经历后，成长了的千寻极为出色的完成了艰苦卓绝的工作，可以说，这样华丽的蜕变，需要一颗勇敢的心；也许，千寻还是那个柔弱的小女孩，心中永远保留着那一缕柔美的脆弱，但无论怎样，她的善良，纯真，美丽，带给了汤屋，带个了这个属于所谓的＂神明＂的奇妙而又如同人世般＂贪婪＂的世界，那样的一抹纯净的＂亮色＂......她，正如同一波清澈的秋水，搅乱了这个所谓＂神界居住＂却一切都在＂照本宣科＂似的机器一般运

5、行着的幽幽幻境；可以说，千寻心中的＂纯真与善良，这种人性之美，照耀于＂人神两界＂！然而，不管发生了怎样，千寻还是那样的千寻＂......还记得在正式工作的第一天里，在小铃面前，我们第一次看到千寻落泪；而第二次，是白龙偷偷带着已经工作了一段时间的千寻看完父母，并将自己亲手做的饭团递给她之时，又累又饿的千寻委屈的泪水如山洪爆发一般倾泄下来，这份＂宣泄＂中所蕴含的原因有多重：对父母的思念，过去一段时间工作的艰辛，以及在心爱的人面前那种久违的＂撒娇＂与＂亲切＂......但更为重要的，是一份面对困难＂不断前行＂的勇气！在一个阴雨连绵的夜晚，尊贵的河川主人，却曾一度被大家误认为

6、是＂不好的东西＂，而身份的沉冤昭雪，源于在客人＂沐浴＂的过程中千寻的一处细小发现：一根露在外面的脚踏车的车柄；这里面固然有人类对于环境问题的反思，但我们这里所思考的是人性；就是在大家都对这位＂客人＂闻而却步，避至不及的时候，千寻的＂善良勇敢＂与＂迎难而上＂的态度就愈加显得难能可贵！以上这些，看似简单，正要去做，我们未必有这＂两把刷子＂，能够将这样一些污垢洗涤干净；其实，这是一种对于陷入痛苦中的他人的一种＂发自内心＂的最为真诚，无私的帮助！惭愧地说，包括我自己在内的很多人，我们是受困于所谓的＂人类文明＂的发展，与社会观＂进步＂的渲染下渐近＂狭隘＂与＂冷漠＂的生命体集合；

7、水，是生命之缘，更是纯净之起，所以说，千寻是用自己晶莹剔透的善良与关心，摒去了我们人类在自身发展进程中夹附在河伯身上的污垢......说起＂无脸男＂,为了便于区分，我将其一分为二：’长条’，它所代表的是人性的初元状态，对在雨天留了一扇门的千寻的美好心生向往；然而，但他走进汤屋，在各种利欲的纠缠之下，它所变成的能随意变出金子的’横条’就成了一面镜子：我们每一个人都可以或多或少的从中看到现代社会中的＂赤裸裸＂的自己！他是通往我们灵魂深处的一扇“似开似合，呼之欲出”的窗口，无所谓好与不好，变的只是＂汤屋＂里外的环境;或者说，发生改变的，是我们自身的＂心镜＂