徜徉在乡贤美德的精神世界里

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1、《乡贤先哲对初中生影响研究》结题报告徜徉在乡贤美德的精神世界里,重建学生道德成长的新家园——《乡贤先哲对初中生影响研究》课题结题报告无锡市后宅中学邵江1、学生道德教育迷茫与低效中的呼唤——课题研究背景:百年大计,教育为本;教育的根本任务是育人,育人先育德,德育为先。课题生成原因之一,德育的反思,使我们认识德育其重要性停留在嘴上,在实际中却是短板。德育形式仍存在道德空谈与灌输,重知识轻实践体验,脱离学生生活,呆板,空洞。而初中生身心发展迅速,正处于自我意识的觉醒,有追求自我体验、感知和接触的心理倾向,道德判断

2、逐渐转向以自我中心为主,强化自我教育和自我行为的校正;正处于思想品德、世界观、价值观形成的盲然期、关键期,渴望得到道德发展的有效指导和引导。如何把德育引向学生的生活?其二,改革开放,多元文化的冲击,精神垃圾、不良风俗的侵蚀,独生子女的特有弊病等导致社会核心价值观理念的混乱,在学生中逐步崇尚现实主义、享乐主义、拜金主义,致使学生的理想与价值观的低俗化,精神偶像、榜样形象的低级化,缺乏崇高的精神追求;责任意识淡薄,责任感失位,诚信、感恩、爱国以及传统美德的错位,让学生产生道德判断的混乱。其三,我校所在街道——鸿

3、山,钟灵毓秀,人才辈出。从泰伯奔吴来,三千年孕育了以尚德、谦让、开拓、创新为核心价值的吴文化,在深厚的文化的积淀下,从古至今,群贤闪烁,名动历朝,到近现代更是奇葩耀眼,先后涌现了以钱穆、钱伟长、钱临照、钱俊才、钱令希、钱易、邹承鲁等大师和院士为首的一大批文化英杰,也出现了自学成才的将军诗人朱增泉。一代代的乡贤,一代代的文化,生根在鸿山百姓的血液里,他们的成功,他们的业绩,他们的精神,在家乡广为流传,啧口传颂,激励着一代又一代代鸿山人为之奋斗努力。这些,始终伴随学生成长的乡贤先哲的事迹与经历,与学生情近、亲近

4、又文化同源,正是学生道德成长的精神源泉和榜样引领。在呼唤德育实效声中,我们认为结合乡土文化的优势是一个不错的切入点,学校也在实施校本教学的过程中,发现乡贤先哲的成功对学生具有吸引力。为了更好地弘扬传统美德,发挥乡贤先哲的引领作用,以乡贤先哲所蕴含的美德、情操及奋斗拼搏的精神影响学生,感召、激励学生,丰富他们的精神追求,帮助学生重建道德发展的新体系。我们选定本课题进行研究。2、回归生活的德育是围绕在学生成长的每时每刻——课题界定:我们选择的课题研究的介入点是乡贤先哲。乡贤、先哲”即指乡里历代才德高尚8——9/

5、21/2021《乡贤先哲对初中生影响研究》结题报告的人,是在一定的地域历史文化背景下,在某一学科、领域、行业有过重大贡献,颇具影响的并得到社会和历史承认的地方性知名人物。历代乡贤、先哲所留下的思想遗产和精神财富是今人极为珍贵的宝藏,更是可为学校利用的重要教育资源。昔有文天祥以家乡先贤为榜样,受乡贤的道德感召,终成为一代民族英雄,留下千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”广为传诵。课题研究的对象:处于心理、生理的转型期的初中生,追求精神道德、学业技能、个性心理、意志品质等方面的健康成长与发展。这一阶段的初

6、中生心智尚不完善,存在一个“追星”的名人效应,在其成长过程中需要有一个榜样,一个成长的坐标,更需要是真实可亲的榜样。在初中生的心底始终存在“我是谁——我已经达到的成长阶段”,“我要成为什么样的人——我内在想要实现的潜能”的渴望。课题研究的关注点:乡贤先哲对初中生的影响。影响本身有积极与消极区分,我们关注的是对学生道德发展的正向影响。我们试图通过选择合适的教育资源与教育手段主动对学生施加良性影响,用恰当方式干预学生的道德发展,对学生“做什么样的人”产生一种正面的影响,最终达成促进学生智力水平的提高和非智力因素

7、的培养,达到提升学生自我反思、自我管理的生存和发展能力。课题研究将通过优化校园环境,宣传地域名人,以丰富、积极的校园文化活动为载体,让学生浸润于催人上进的名人文化之中,在亲近鸿山名人、追随乡贤、先哲的足迹中,汲取前行的动力和人生的智慧,引导学生形成良好道德品质和学习习惯,掌握科学的学习方法,寻找和建立自己认同的学习目标,激发自我学习的内在积极性,树立为国家昌盛,民族振兴,家乡发展而努力学习的信念,让名人作为榜样,作为学生成长的坐标激励并伴随着学生成长。3、学生素质的全面提升,学业与美德比翼双飞——课题预设目

8、标:通过课题研究试图对丰富的地域名人教育资源加以有效开发和利用,在拓展学校德育渠道,开展德育实践活动,发扬地域人文风尚,美化校园教育环境,提升学生学习品质等方面进行研究。1、真实的具有亲近感的乡贤先哲的成长经历和爱国爱家乡的情怀、精神、思想、人格的事迹,提高德育的实效性,为初中生的成长建立具体、可感、可悟、可触的人生榜样,给学生以激励,给学生以奋发向上的情感冲动,给学生以精神的引领。2、重建学生的道德家园,继承并

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