意大利文学史（修订本）.张世华著.上海外语教育出版社(2003)

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1、第1页第一章古罗马文学在公元前第一个千年的铁器时代，意大利真正进入了历史时代。在这一时期中，意大利开始受到进步的地中海中部和近东地区日益显著的影响。与此同时，意大利人同腓尼基、希腊的移居者的接触也不断增加，其中，腓尼基人多数集居在撒丁岛和西西里岛西部沿海地区，希腊人则大多出现在意大利南部。这些外来民族对当地文化的发展产生了重大的影响。上古意大利铁器时代早期的文化有意大利西北部的古拉斯卡文化、威尼托地区的阿特斯泰文化，以及流传于整个艾米利亚地区和意大利中部其余地区的维拉诺瓦文化。后来的伊特鲁利亚文化就是在维拉诺瓦文化的基础上发展起来的。据史料记载：

2、维拉诺瓦文化分布于意大利北部伊特鲁利亚和中部拉丁姆一带，以其发祥地波伦亚附近的维拉诺瓦村而得名；其居民在公元前一千年代初期便开始使用铁器，从事农耕和畜牧，住地有类似城寨的坚固围墙，有火葬及将死者骨灰高高置于陶罐或铜罐中的习俗。公元前世纪初，伊特鲁利亚人将一种东方化的文明引入托斯卡纳的维拉诺瓦文化之中，致使该文化原先的特征逐渐消失。应该说，意大利之所以能从原始落后的状态转变成欧洲古代文化中心，主要归功于希腊人和伊特鲁利亚人。他们都为寻找富饶的新大陆而漂洋过海来到意大利，并在公元前世纪初在半岛上播下了文明的种子。希腊人于公元前世纪到达意大利后，定居在

3、意大利南部沿海一带以及西西里的东部和南部，并在那里逐步建立起一些独立的城市。至于希腊殖民者，由于他们同意大利人在政治上存在着很大的分歧，故最终未能统治意大利，然而希腊第2页的铜器和陶器制作技术，以及希腊的城市建筑和雕塑在意大利半岛上广为流传，从而对意大利文化艺术的发展作出了宝贵的贡献。伊特鲁利亚人原为意大利中部伊特鲁利亚地区一个古老民族，居住在亚平宁山以西及台伯河和阿诺河之间的地带，公元前世纪时，其都市文明达于高峰。伊特鲁利亚文化的许多特点后被统治意大利半岛的罗马人所吸收。伊特鲁利亚人是一个高度文明的民族，曾建立繁荣的商业和农业文明，从墓葬中发现

4、的赤陶雕像及反映战争、狩猎、舞蹈、聚会和音乐的壁画，较形象地体现了其艺术成就的特征。另则，伊特鲁利亚人擅长金属加工，是极为出色的工匠，以致意大利中部地区不少先前的小村庄后来逐步发展成为贸易频繁的城市。约在公元前年，拉丁人部落开始在意大利半岛中部拉丁姆地区定居。其后，伊特鲁利亚人、希腊人、高卢人陆续移民到意大利，一起构成了早期的意大利居民。所以，罗马文学所用的语言是包括伊特鲁利亚、希腊、高卢等语言因素在内的拉丁语。据有关史料记载，拉丁语的最早文献可追溯至公元前世纪，那是一件外衣饰针上的四字铭文，用希腊字母雕成。即使经过多年的战争，罗马征服意大利之后

5、，在一个很长的历史时期中，岛上的居民由于种族不同，仍没有统一的语言作为彼此间交流思想的工具。随着岁月的流逝，人们渐渐采纳罗马人的方言，即拉丁语作为共同的语言。然而，在不同的地区和社会阶层中，人们在日常生活中所讲的拉丁语依然有着明显的差异。在由罗马人统一起来的意大利半岛上，罗马文学在原来举行宗教仪式时所唱的诗歌和演出的笑剧式对话的基础上有了迅速的发展，在公元前后的年中涌现出了一大批才华出众的诗人、历史学家和哲学家。在公元后的几个世纪中，罗马帝国开始走向衰亡，一大批被罗马人称为“蛮人”的民族（大部分为日耳曼民族）趁虚而入。公元年，西罗马帝国的末代皇帝

6、罗慕洛斯奥古斯都被废黜，日耳第3页曼首领鄂多亚克登基，意大利被划分成好几个政治区域。当时，意大利各区域的历史和命运尽管不尽相同，但是彼此之间依然长期保持着密切的联系，因为拉丁语继续是人们交流思想的共同语言。另则，公元世纪从巴勒斯坦南方传入的基督教在昔日帝国的疆域内得到了广泛的流传，并渐渐成为人们共同的宗教信仰，这对于各地区的文化交流无疑起了积极的推动作用。毋庸置疑，政治上的长期分裂给语言的发展带来了诸多不利的因素。在罗马帝国时期，尽管各地区人民的日常口语由于方言的干扰而有所差异，但他们还是有着共同的文学和语言。西罗马帝国崩溃瓦解后“，国家”这个概

7、念日益淡薄，各自为政的局面使拉丁语的地区差异逐渐增大。由于教会独揽文化大权，当时除寥寥无几的神职人员以外，绝大部分人目不识丁。以往比较统一的语言经潜移默化，分化成各种不同的方言，即所谓的“新拉丁语”。即使是作为文学语言的拉丁语，也同古罗马时代的语言大相径庭。公元前世纪，位于台伯河上的罗马古城开始在军事、商业、政治方面向外扩张。历经数百年连绵不断的战争，罗马逐渐将整个意大利半岛并入自己的版图。罗马帝国的疆域在鼎盛时期除意大利半岛外，还包括西欧的绝大部分、西亚的一部分和非洲的北海岸。到了公元前世纪，罗马已成为地中海地区的强国，其奴隶制经济、政治迅速发

8、展，物质与文化亦益臻丰富，到帝国初期（公元世纪）达繁荣阶段。在文化方面，有代表性的作品，文学如大加图、西塞罗、恺撒的散文，瓦罗的拉丁语论