【8A文】《庄子》一则.ppt

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1、《庄子》一则庄子1.把握文章旨趣，了解庄子思想；2.感受想象魅力，体验神话境界；3.积累相关字词。庄子绝对自由精神的外化形式。教学目的学习难点庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃李商隐<锦瑟>“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。道教掌故-莊周夢蝶“莊周夢蝶”，道教掌故之一，典出《莊子．齊物論》。根據該書的記載，莊子夢見自己化成蝴蝶，翩翩而飛，竟然忘記了自己是莊周；醒來之後，又覺得自己是莊周。到底是莊周做夢化成蝴蝶，還是蝴蝶做夢化成莊

2、周？在道家與道門中人看來，不論莊周也好，蝴蝶也好，其實不必進行人為的彼此區分，因為讓思維處於物我一體的狀態，彼此沒有分別，大道也就在心中。庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”钓于濮水庄子在濮水边钓鱼。楚王派两位大夫先行去请他（做官），（他们对庄子）说：“楚王想将国内的事务托付您。”庄子拿着鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，楚王将龟

3、骨用白绸裹着、竹匣装着，珍藏在宗庙的堂上。这只龟，宁愿死去留下骨头来获得尊贵呢，还是情愿在泥水里摇尾巴活着呢？”两个大夫说：“情愿在泥水里摇尾巴活着。”庄子说：“请回吧！我要在泥水里摇尾巴活着。”参考译文庄周与《庄子》作家作品庄子(约前369-前286)名周，战国时宋国人，做过漆园吏。著名的思想家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。庄子天才卓绝，“其学无所不窥”（《史记》）。但遭逢乱世，有感于世间沉浊，“不可与庄语”，故不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被拒绝。《庄子》一书现存33篇，内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇当是庄子自撰，外篇

4、、杂篇可能是庄周门人和后学所补。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》一大特色，在文学意义上代表了了先秦散文最高成就。行文多为寓言，善于虚构，汪洋恣肆，想象丰富奇特，气势波澜壮阔，且富浪漫主义色彩。鲁迅先生说:“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”也有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。庄子思想主要有天道无为观，相对认识论，无条件精神自由等。他追求的心灵总在幻想的绝对自由的境界里翱翔。从这种认识论出发，政治上，他主张无为而治；生活上，他的态度是：一切顺应自然

5、，安时处顺。背景介绍庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子·天地》）。一方面腐败的社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子

6、的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。预习检测：通假字一词多义固定结构生字生词1、注意下列红色字的注音：北冥（）鲲鹏（）抟（）迁徙（）坳堂（）草芥（）夭阏（）北冥（míng）鲲鹏（kūn）抟（tuán）迁徙（xǐ）坳堂（āo）草芥（jiè）夭阏（è）通假字北冥有鱼而后乃今培风适莽苍者，三餐而反小知不及大知此小大之辩也而征一国者旬有五日而后反御六气之辩（通“溟”，

7、大海）（通“凭”，凭借）（通“返”，返回）（通“智”）（通“辨”，区别）（通“耐”，才能）（通“又”）（通“变”）志向立志记述、记载记住标记、做标记一词多义燕雀安知鸿鹄之志哉士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也《齐谐》者，志怪者也博闻强志既出，得其船，便扶向路，处处志之志一词多义名称、名字命名、起名声名说出、指出名义北冥有鱼，其名曰鲲名之者谁至人无己，神人无功，圣人无名人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计名一词多义图谋地图谋划、筹划图画谋取、设法对付而后乃今将图南图穷匕首见如有离违，宜别图之乃强起扶杖，执图谐寺后无使滋蔓，蔓难图也

8、图一词多义