【8A文】《离骚》(人教版翻译+背诵).ppt

《【8A文】《离骚》(人教版翻译+背诵).ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“风骚”关于屈原（约前340—约前278），我国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。关于“楚辞”①诗体名。屈原吸收楚地

2、民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。关于《离骚》《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚

3、”，即“忧愁”。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。余虽好hào修姱kuā以鞿jī羁jī兮，謇jiǎn朝zhāo谇suì而夕替。既替余以蕙纕xiāng兮，又申之以揽茝chǎi。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民/心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼zhuó谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭miǎn规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳tú

4、n郁邑yì余侘chà傺chì兮，吾独穷困乎此时也。宁溘kè死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷zhì鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜yuán之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘rǎng诟gòu。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。流畅地朗读全文悔相道之不察兮，延伫zhù乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋gāo兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌jí兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未

5、亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民/生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共2段52句。第一段28句，内容为述怀，揭示“朝谇而夕替”的原因，表达“九死其犹未悔”的意志。第二段24句，写诗人“悔相道”，也就是反思从政之道。表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文串讲与背诵（1）长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。（2）余虽好修姱以鞿羁

6、兮，謇朝谇而夕替我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上就遭贬斥。（3）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。（1）长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替回顾美政遭受失败，哀叹人民/生活/艰苦突然被贬黜（3）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。被贬黜的原因（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未

7、悔。自己对此的态度（1）长太息以掩涕兮，哀民/生之多艰。（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活/多么艰苦我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上就遭贬斥。（3）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。（4）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。根据大意进行背诵（5）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民/心。（6）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民/

8、心。许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。（7）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施（8）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度（9）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。离骚（遭遇忧患）：灵修—众女—时俗—穷困（10）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（11）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑