简爱与女性尊严

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1、《简.爱》与女性尊严摘要:《简·爱》是人类文学史上一笔珍贵的遗产。它塑造了一个对爱情、生活、社会及宗教都采取自主、积极进取的态度,敢于斗争、敢于争取平等地位的女性形象。这个形象不同于以往任何一部文学作品中的人物,她地位卑微,又瘦又小,并且不美,但她自尊自爱,有独立的人格。本文意在通过解读简·爱实现独立人格的成长故事,反映妇女在男权社会的悲惨处境,强调女性尊严和平等权利。关键词:简爱;独立人格;女性尊严;平等权利。贫穷的家庭女教师简·爱。凭着对女权与平等的强烈追求,执着地捍卫她的独立人权,追求真爱。在男权制的社会中,试图摆脱男子的歧视和压迫。这是夏洛蒂·勃朗特的一个创举。她表现出

2、的不凡气质和丰富情感征服了千万读者的心,也激励了无数女性在社会中找到自己的位置,实现自己独立的人格,开创一片属于自己的天地。也正因为这一点,《简·爱》成就了它在小说史上奇迹般的突破,使简·爱成为英国文学史上最光辉的女性形象之一。小说的始末构成了简·爱反抗精神形成、发展的历史,贯穿全书的是她自幼以来的反抗精神。从整部小说来看,简·爱的反抗性格的形成与个人的成长经历了五个阶段:盖茨海德一罗沃德学校一桑菲尔德一圣约翰家一桑菲尔德。由于父母早逝,简•爱从小就被收养在富裕的舅舅家里,过着寄人篱下的生活。不久舅舅也离开了人世,舅妈里德太太是一个冷酷、虚伪的人,她对待简•爱像对佣人一样,对自

3、己的孩子却百般溺爱。生活在这样的环境中,简•爱的境遇是可想而知的。不可否认,在反抗之初,简•爱也有过犹豫和退缩。开始,她并不想反抗,只想着怎样尽量去忍受和克制。即使被关可怕的红房子,她也怀疑是否是自己错了。她甚至请求里德太太的原谅,不幸被一口回绝。不仅如此,离家前夕痛斥了里德太太后,她竟然感到自己是个“孤独的胜利者”。最后,她才开始为自己受到不公正对待而斗争。她感到,自己一定要顽强地生存下去,取得和别人一样平等权利,而唯一的出路就是反抗。在此过程中,她第一次尝到了反抗的喜悦,这是她反抗斗争的第一次胜利。如果在舅妈家简•爱的反抗性格萌发了的话,那么在罗沃德学校,这种性格得到进一步

4、发展。在来罗沃德之前,她曾一度认为来到罗沃德就可以摆脱以前的痛苦生活,开始崭新的人生旅程。但事与愿违,这是一所惩罚肉体以“拯救灵魂”的、人间地狱般的“慈善”学校。学校里的种种打破了她的梦想,推动着她反抗意识的进一步发展。简爱痛恨冷酷的校长和摧残她们的教师。她说:“假如她用那根条子打我,我就夺过来,当着他的面把它折断。”面对对女性心灵和身体的践踏简选择了反抗和维护自己尊严。简•爱的反抗精神在艰难环境中,在八年含辛茹苦的岁月里得到了更大的锤炼。这正是她反抗性格的进一步深化。西蒙•波伏娃的《第二性》中说,女人只有处在十分完整的文明和社会阶级中,才会表现出不屈不挠的生活态度。书中简坚持

5、不懈的追求女性尊严的态度正是她在男权社会中渴望平等渴望女权意识的展现。简爱痛恨冷酷的校长和摧残她们的教师。她说:“假如她用那根条子打我,我就夺过来,当着他的面把它折断。”面对对女性心灵和身体的践踏简选择了反抗和维护自己尊严。简•爱的反抗精神在艰难环境中,在八年含辛茹苦的岁月里得到了更大的锤炼。这正是她反抗性格的进一步深化。受不了罗沃德沉闷窒息的空气,简•爱辞去了工作,来到桑菲尔德庄园做一名家庭教师。当时家庭教师的职业受人鄙视。由于从来都处于孤独、无人怜悯的环境,简•。爱对自己的人格看得很重。她的不凡的品质赢得了罗切斯特先生的欣赏。她的出现,使他对生活重新充满了热切的渴望和追求。

6、她凭着自身的人格美、精神美,吸引住了罗切斯特,赢得了罗切斯特的爱情。他们的相爱显然是对等级森严的资产阶级门第观念的挑战和反抗。简•爱的反抗性格在这里得到了进一步的升华。刘丽在《追求平等,幸福,自由的女性典范》说到,简爱不为金钱所动,为了平等,自由,她可以放弃爱情,她离开庄园。没有任何去处,注定她要去奔波、流浪。孓然一身闯世界,但她还是毅然的离开了,使我们看到一个女性可贵的自尊、自强、要求独立、平等的勇气和力量;简爱这个人物形象按着她的性格趋向发展着,在惠特克劳斯,她遇到了圣约翰,对要上帝的儿子的圣约翰,执意要带她去印度,做她的妻子,她拒绝了。一是她对他没有爱情,二是她不想依附和

7、服从,尽管一度她动摇过,怜悯过他,正如她自己说过:“和圣约翰去印度,那就是把自己抛弃一半,要是我去印度,那就是走向夭折。”最后她坚定的离开惠特克劳斯,走上寻找罗切斯特的路。简爱在争取平等、追求爱情和自由时所表现出的一个女性非凡的品质,值得世人称道。毫无疑问,简爱这个人物是追求平等、幸福、自由的女性典范。简•爱拒绝了不平等的爱情、不道德的感情,以非凡的自制力,克制了自己对罗切斯特强烈的爱,毅然离开了桑菲尔德庄园,体现了她拒绝苟且之爱,追求完美爱情的人格魅力,也昭示着她已经独立地掌握自己的命运。

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