纳兰性德的忧伤

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1、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。2010-12-0212:24起了连绵的暴雨，夜卧高楼，听鞭打桐叶的声音。这样的夜是不敢读词的，却依然有《饮水词》里的句子淋漓落下，滴答成疤，湿漉漉的。像这个夏天。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雨一更，聒碎心乡梦不成，故园无此声。却不是想那清代才子随征关外，心系故园的思量。此时想起这首《长相思》，是合着雨夜的景，再寻不着他言，以表心声。知道自己不合适在淫霖的雨夜读词，是因太过敏锐体受，却难以倾吐说明。笔力心力皆不及，可那因诗词引发的潜藏情绪，找

2、不着出路，便只能内在灼伤。无法言诠的总是最深的内触，正若大音无声，情极不寿。谁又能明白谁？都不过是各自的山一程，水一程罢了。容若是在山海关外的出征途中写下这首词的，长相思，因着爱别离。每个人都有自己的局限。远远望去，繁华深处，浊世一介翩翩贵公子。身为皇亲国戚，其父明珠权倾朝野，可又能怎样？他一样有力所不及处，在现境中困顿的难以转身。荣华是他的囹圄，家世是他的绳缚。自缚于此，正若梅花不合开在牡丹丛中。贵胄和庶人一样，身陷佛家“八苦”，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。愈挣扎，愈不脱。每个人都在这样

3、的路上跋涉，后主，义山，竹垞、白石，谁不曾写下忧思寄言？然后依旧得跋山涉水的淌过人生，风雨兼程，一程又一程，何处是归程？词的语码联想，潜意延伸，受个人知见的制抑。有时，也受外缘影响。雨夜读《长相思》，便想到诗里人生的跌宕起伏，命运的转折与难行。仿佛看到客旅行人，在梦中攀缘。触及到生命的天堑，踟躇徘徊，涸舟难渡，却又不得不面对人生皆有的悲哀与无奈。容若，写出了人类共有的命运与局促。在这样的旅途中，任谁都要一程又一程的挪移，没有谁能陪你到终点。在这样的人生中，谁都要风一更雨一更的走完，本就是挟风带雨，更何况陷于更

4、深漏尽的暗夜，不正是虽说无奈却又必须承受的人生么？谁也无法替代谁，各自承受各自的业罢了。承受，是人世间的堪忍。堪忍，是佛经里的娑婆。佛经说我们的世界是娑婆世界，娑婆，便是忍受与承担。只是容若，太过触及自深深处，便不堪承忍。太过至性至情，便情深不寿。他在三十一岁因内郁成疾，病逝而去。曾陪他走过一程程山水的三个女人，让他深切的爱过，然后别离。爱情，烟花般绚烂，握不住的短暂。容若的初恋情人，是一起长大的表妹。青梅竹马，暗许终生。那年少时的情事，由不得他做主。一旨诏书，表妹选入宫中，从此两隔。行行重行行，与君生别离。

5、相去万余里，各在天一涯。他在词中排遣块垒，痛苦挥墨：一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。那成仙的琼浆可以乞到，可纵有奔月灵药又能如何？我却无法和你共赴青天。《海沤闲话》中说：“容若愁思郁结，誓必一见，了此宿因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫奉经，容若贿通喇嘛，披袈游泳衣，居然入宫，果得一见彼姝，而宫禁森严，竟如汉武帝重见李夫人故事，始终无由通一词，怅然而去。”扮成喇嘛混入宫中，远远见了她，也不过是相对无语。想起竹侘的“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾

6、各自寒。”人生境地大抵是，我看着你，却无法温暖你。你在你的小簟轻衾下，我在我的小簟轻衾下，你忍受你的孤寒，我忍受我的孤寒罢。容若爱着的第二个女人出场了，若能伴君到幕终，也许他不至疴深恙重。可，卢氏也不过陪了他三年，苦短的人生，纳兰公子，依旧要自己前行。对于卢氏，容若是渐爱上的。命运给他开的残忍玩笑是，永远与爱捉迷藏。初婚时，他尚心系表妹，怏悒不欢。那被酒泼茶的温情日子，当时也不过只道是寻常。待得爱的深切了，卢氏却难产而去，让人独念西风，沉吟怅惘。正是那首《浣溪沙》，写尽情天男女之憾事。当我回头揽顾，曾经的美好

7、已水随天去。可当时，为什么以为只是寻常日子，不知珍惜，忽视消磨掉了呢？谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。日子仿佛很漫长，衰老却无比迅捷。正当容若心已成灰，好友顾贞观从江南带来了一位久已仰慕他的女子，沈宛。爱，在一程程的山水间交替。这一生，谁都不会只爱一个人。只是，真正的爱，伴随的是心疼。爱过，别离，一次次的疼痛，谁能还有不衔恨的能力？八旗贵族与民间汉女，身份悬殊，隔着遥遥河汉。身为明珠的长子，康熙的内侍，身集权势荣华，却难以得到平常百姓的幸福。都说现代人现实，权衡得失。可门当户对，在古时更是难以

8、逾越的鸿沟。容若誓死娶了沈宛，家世不容，只能另立别院。他往返于皇宫、家庭与别院之间，心力交瘁。谁都有自己命运的困境，眼睁睁看着，无法改变。不是有爱，就可以走下去的。爱和伤害，本就是把双刃剑。沈宛不容于纳兰家族，受了太多的委屈与伤害。如果不能够给你幸福，我就告辞吧。每个人都是孤独的，生命不会给完美定一个确切的位置。孤独便是有限路程中的错位、摩擦、冲突。带着这种孤独，谁都是陌生人，不仅万事万物如此，与最