永乐大典卷之一万三千八十三

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1、永乐大典卷之一万三千八十三　　一送弄　　【洪武正韵】　　卢贡切，玩也，戏也，侮也。　　【许慎说文】　　弄从廾持玉。　　【尔雅】　　弄，玩也。邢疏释曰：谓玩好也。小雅斯于云：载弄之璋。郑笺云：玩以璋者，欲其比德焉。　　【顾野王玉篇】　　良栋切。　　【徐锴通释】　　此会意，鲁栋反。　　【丁度集韵】　　或从手作弄。　　【郑樵六书略】　　谓宝玉可玩，形兼意。　　【戴侗六书故】　　弄，鲁贡切，两手持玉，玩弄之义也。　　【熊忠韵会举要】　　半徵音。　　愚　弄　　【列子】　　宋人养猿，号曰狙公，欲与狙茅，先诈之曰。朝三而暮四，众狙皆怒。又诈曰：

2、朝四暮三，众狙皆喜。圣人以智笼愚，亦如狙公欺狙也。　　【通鉴外记】　　《周纪》：张仪说楚王曰：大王诚能听臣闭关绝约于齐，臣请献商于之地六百里。　　【刘向新序】　　虎得一狐，狐曰：天令我长百兽，见我无不走，虎以为然，随而行，兽见之皆走，虎不知兽畏己而畏狐也。　　敖　弄　　【西汉书】　　《东方朔传》：自公卿在位，朔皆敖弄，无所为屈。　　卖　弄　　【常谈集】　　张防为中常侍，卖弄权势，请托受取，司棣尉虞翊案之。顺帝永建元年。　　戏弄　　【晋史挥麈】　　会稽王道子尝问西土所出，张天锡应声曰：桑葚甜甘，鸱鹗草响。乳酪养性，人无妒心。后形神昏

3、丧，虽列位不复被齿，遇会稽王世子元显用事，常延致以为戏弄。　　踢弄　　【元胡祗紫山踢弄诗】　　休恁口舌谩矜夸，看取当场戏险家，剑鞘高竿斜复正。喧声百成动京华。岭艺呈来已数回，弄人鼓笛莫相催。当筵一博天颜喜，百尺竿头稳下来。　　【李庭寓庵集】　　鼓笛喧填四面催，飞猱健捷几千回。半生巧艺都呈尽，百尺竿头隐下来。　　看弄　　【唐卢纶诗】　　洛下渠头百卉新，满筵歌笑独伤春，须臾更看欲翁伯，即我此身如此人。弱不好弄　　【左传】　　僖公九年，晋谷阝芮使夷吾赂秦以求入。秦伯谓谷阝芮曰：公子谁恃？对曰：臣闻己人无党，有党必有雠，夷吾弱不好弄，能斗

4、不过长亦不改，不识其他。　　【晋书】　　《褚陶传》：陶弱不好弄，少而聪慧清淡闲默，以坟典自娱。　　【唐书】　　《列传》：李光弼严毅沉果有大略，幼不嬉弄，善骑射。　　【杜牧樊川集】　　韦公墓志公幼不戏弄，冠为老成人。解褐得官，出群众中，人不敢旁发戏女曼。　　【宋名臣言行录】　　綦崇礼，幼而颖迈，不好嬉弄，读书学文，月开日益。俦辈莫敢望，甫十岁，作铭以志邑人之藏。　　鱼　弄　　【云南志】　　在曲靖府陆凉州河纳县。　　黄巢弄　　【嘉禾郡志】　　在县南三十六里。茶院之南有石屋，皆巢旧巢穴也。一万三千八十三卷《永乐大典》　　鸭裹弄　　【云南

5、志】　　在建昌府隆州。　　秋木弄　　【云南志】　　在赵州。茨无弄　　【云南志】　　在大理府云南县。　　成些弄　　【云南志】　　在姚安府大姚县。　　细柳弄　　【云南志】　　在永昌府。　　小勃弄大勃弄　　【隋书】　　《史万岁传》：南宁夷爨日羽元复叛。遂以万岁为行军总管。率众击之，入自晴蛉川，经弄冻次小勃弄、大勃弄，至于南中，贼前后屯据要害，万岁皆击破之。　　三　弄　　【晋史挥麈】　　桓伊字叔夏，伊善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之，王徽之赴召京师，泊舟青溪侧，素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字，曰此桓野王也

6、。徽之便令人谓伊曰：闻君善吹笛，试为我一奏。伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车踞胡状为作三调弄。毕便上车去，客主不交一言。　　九　弄　　【唐书】　　《礼乐志》：自周陈以上，雅郑淆杂而无别，唯琴工犹传，楚汉旧声及清调，蔡邕五弄，楚调四弄谓之九年。　　十　弄　　【北史】　　郑述祖能鼓琴自造“龙吟十弄。”云：尝梦人弹琴，寤而写得，当时以为绝妙。雅　　弄　　【南史】　　《柳恽傅》：柳恽字文畅。初宋时有嵇元荣羊盖者，并善琴，去传戴安道法，恽从之学，恽特穷其妙，齐竟陵王子良闻而引为法曹行参军。雅被子良赏狎，子良尝置酒后园，有晋太傅谢安鸣琴在侧，

7、援以授恽，恽弹为雅弄。子良曰：卿巧越嵇心，妙臻羊体，良质美手，信在今夜，岂止当今称奇，亦可追踪古烈。　　新　弄　　【宋书】　　戴颙与兄勃并受琴于父逵。父卒，所传之声不忍复奏，兄弟各造新弄，并行于世。　　曲　弄　　【唐书】　　礼乐志琴操曲弄，皆合于歌。　　抚　弄　　【晋书】　　陶潜蓄素琴，每有酒适辄抚弄。　　嘲　弄　　【宋苏东坡诗】　　万象闭嘲弄。　　金石弄　　【南史】　　《宗少文传》：少文好山水，爱远游，西陟荆巫，南登衡岳，因结字衡山，欲怀尚平之志。有疾还江陵叹曰：老疾俱至，名山恐难遍睹唯澄怀观道，卧以游之，凡所游履皆图之于室，谓

8、之抚琴动，欲令众山皆响。古有金石弄，为诸桓所重，桓氏亡其声遂绝。唯少文传焉，宋文帝遣乐师杨劝就受之。一万三千八十三卷《永乐大典》　　道调弄　　【太平广记】　　唐懿宗一日召乐工上方奏乐为道调弄，上遂拍之。故乐工依其节奏曲子，名道调子，十宅诸王多解音声