吕纬甫人物形象很详细

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1、吕纬甫这个封建势力的反对者，力主社会改革的革命战士，在跟封建势力交锋了几个回合后就败下阵来。两个刚刚经历的生活小故事——迁葬小兄弟和给顺姑送绒花的故事,活现了此时此际吕纬甫的生活、思想、和性格的真实。吕纬甫已经沉溺在这种灰暗和消极的精神生活中间，却又感到伤心和悔恨。他清醒因而痛苦地走在违背理想、违背信念的归途中，成为一个“痛哭而返”的战士。【关键词】鲁迅小说知识分子形象《在酒楼上》《在酒楼上》是一篇短短的小说，却概括了异常广阔的生活内容，具有异常深刻的思想意义。鲁迅在小说里出色地描画出吕纬甫这个典型人物的悲剧遭遇。吕纬甫曾经跟封建势力斗争过，他跟伙伴

2、们一起去拔城隍庙里神像的胡子，热烈地议论着中国改革的方法，但是刚交锋了几个回合就败下阵来。吕纬甫在小说里出现的时候，就已经显得十分悲观和颓唐，他完全解除了自己的思想武装，再也不敢动弹和挣扎了。吕纬甫在酒楼上喝酒的这个短短的瞬间里，竟不断重复地谴责自己，再三诉说自己“敷敷衍衍，模模糊糊”的人生态度，连明天会怎么样，也都觉得茫无头绪。吕纬甫已经沉溺在这种灰暗和消极的精神生活中间，却又感到伤心和悔恨。软弱的小资产阶级知识分子吕纬甫，在人生道路上迈出的步伐是沉重的，他经历的是一种悲剧性的生活，但是，吕纬甫的悲剧并不是在生死存亡关头抉择命运的那种悲剧，而是在琐

3、碎的生活中毒害和腐蚀自己灵魂的那种悲剧。因此，吕纬甫的悲剧就常常沾上一种喜剧色彩。这种喜剧色彩在吕纬甫叙述自己做的一件“无聊的事”中间，很清楚的表现了出来。这件“无聊的事”就是迁葬他早已死去的三岁的弟弟。当吕纬甫掘开墓穴，发现他弟弟的棺木已经腐烂的时候，他依旧仔仔细细的检查了一遍，事情到了这儿本来就可以结束了，但是他不愿意立刻丢下这件“无聊的事”，他用被褥包了些泥土，装在簇新的棺木里，运到他父亲的坟地旁边，按照一切应有尽有的繁琐的手续去埋葬。吕纬甫的这种行为很有点喜剧的意味，他分明连自己也觉得做的是“无聊的事”，却还是那么煞费苦心地去做。摆出那样雄壮

4、的气势，花费如此巨大的经历，去从事有意义的工作才是相称的，就像一个壮士披上坚固的盔甲，握着最锐利的武器，应该去跟别人作战才合乎他的这种装扮，假使他不跟敌人作战，却回过头来吓唬自己的同伴，这种举动就和他装扮的模样不相称了。主观和客观之间这种极不相称的矛盾就会产生令人发笑的悲剧。吕纬甫站在一个孩子的坟上，做的是一桩渺小的事情，本来并不需要这种叱咤风云的气概，他却偏偏显得那样郑重其事，这岂不是十分令认可笑吗？这可笑的现象背后隐含着意味深长的寓意：吕纬甫这是在碌碌无为里开掘自己的坟墓。他的热情、才干、智慧、勇气，将在这走向“歧路”与“穷途”的无所作为的年华和

5、生命里被埋葬，就像他埋葬连骨殖都没有的小兄弟一样，引他通向坟墓的也将是一片空虚。在这件“无聊的事”中吕纬甫实在像是在扮演一个喜剧的角色，但是当他扮演这个角色的时候，却是清醒的意识到像河水咬嚼着这块埋葬小弟弟的莹地一样，平庸的生活早已把他有意义的生活咀嚼殆尽，自己已经变得平庸和猥琐了。因此，当他讲到自己下令开掘坟墓的时候，才无情地讽刺着自己，尖刻地把这个“命令”说成是他“一生中最为伟大的命令”。意识到自己可笑的处境，却又无力自拔，这不能不使他怀着一种深深的隐痛，于是，透过那层尽管是很浓郁的喜剧色彩，依旧可以看出吕纬甫的悲剧性的遭遇。这是一个无路可走的知

6、识分子在痛苦中毁灭自己的深刻的悲剧。对人物的精神世界揭示得愈细致入微，人物的性格就愈鲜明，概括性也就愈强。从吕纬甫这个栩栩如生的人物身上，正可以看到那时候一些知识分子的面影，可以嗅到那时候一种沉闷的气息。吕纬甫在酒楼上谈到自己的时候，还说过这样一段自我嘲讽的话语：“我在少年时，看见蜂子和蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也很可怜。可不料现在我自己飞回来了，不过绕了一点小圈子。”（1）吕纬甫“绕了一个小圈子”的全部经历，确实很能够概括当时一些软弱的知识分子的生活道路，那些知识分子的生

7、活、理想、斗争等等，只能是如此“绕了一点小圈子”而已。在黑暗腐败的中国环境里进行斗争，并不是一桩轻而易举的事情，那些知识分子正像吕纬甫一样，他们缺乏坚韧的毅力，因而不能将斗争坚持到底。鲁迅曾经说过：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个炉子几乎也要血；而且即使有了血，也未必能搬动。”（2）正因为这样鲁迅主张要改革中国，就必须“执着现在”，必须发扬“纠缠如毒蛇，执着如怨鬼”的韧性战斗精神，而知识分子阶层虽然是民主革命的首先觉悟的成分，在革命高潮中也能激发起他们的奋进，飞翔的意志，但如果他们在革命的征途没有或者不可能同人民群众保持密切的联系，就

8、容易浮在空中，上不着天，下不着地，一遇挫折，便往往沉落，甚至被历史的车轮碾碎。正像吕纬甫比喻的这样，没有离开