自然灾难的真正原因与化解之道

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1、自然灾难的真正原因与化解之道大家最关心的一个问题，就是现在社会的动乱，灾难频繁。　　地球的气候变暖了，给诸位说，地球的气候变暖，科学家讲现在工业发达，排出许多废气，二氧化碳在大气层里大幅度的增加，引起温室效应，于是地球就变暖；给诸位说，那是缘。?地球变暖是果报，这个果报一定有因一定有缘，科学家发现的是缘，不是因。因是什么？因是住在地球上这些人烦躁、火气太大，这是因。　　你说现前灾难摆在面前，大家都很着急，二０一二这是美国人提出来的。在现在整个世界科学界里头，有一半的人相信可能，有一半的人不相信。到底这个事情有没有？那得到二０一?二就晓得，就分明了。可是科学

2、家提供我们的解释，讲得很简单三句话，这是美国人的结论。美国的一个科学家布莱登先生，他说二０一二的灾难预言，是布莱登先生拒绝接受的。他?说的话很有味道，他认为二０一二是全人类弃恶扬善、改邪归正的大好契机，所有人应该端正心念，将世界引导到更好的走向。这个里头只有十二个字，最重要的「弃恶扬善，改邪归?正，端正心念」，这问题能解决，跟佛法讲的一样。佛法告诉我们「一切法从心想生」，如果我们的念头都舍弃一切不正的念头、错误的念头，回归到伦理、道德、因果跟宗教教育，?这问题解决了。为什么？灾难是不正的念头感应得的。　　现在科学技术很发达，一般人都有这种常识，我们的身体，

3、科学家分析，都是器官组成的，而器官则是由细胞组成，细胞是由原子、电子、基本粒子组成的。这些基本粒子听谁的话？?它是听念头。科学家告诉我们，宇宙之间实际上只有三样东西，物质、能量跟信息，也非常的难得，我们也很赞叹。释迦牟尼佛在三千年前就给我们说清楚了，阿赖耶识的三细相就是?科学家讲的这三个东西。阿赖耶的业相，现在科学称为能量，阿赖耶的境界相就是物质，阿赖耶的转相就是信息。佛比科学家说得更清楚，说得更广泛、更明白。物质跟精神是一体的?，这个科学家还没有证明宣布出来。物质里面有能量，能量里面有物质、也有信息，这三样东西是一而三，三而一。知道这个事实真相，佛这两句

4、话我们就真正能够体会得了。　　我们的相貌是物质现象，相貌的好坏与信息有关系；换句话说，我们的念头好，我们的行为好，相貌就好。不但相貌好，身体也好，确实像佛经上讲的诸佛剎土，人家那个身体叫金刚?不坏身。为什么？他起心动念、言语造作纯净纯善，没有丝毫不善，所以他身体状况就好。外面环境也不例外，我们现在环境不好，社会动乱这里头有人的因素，自然灾害那不是人的?因素吗？好像与我们人不相关。其实不然，佛说得非常好，境随心转，境就是物质环境，山河大地它也随着我们念头在转变。　　马克斯.普朗克德国物理学家，量子物理学的开创者和奠基人，一九一八年诺贝尔物理学奖的获得者。他创

5、立了量子理论，这是物理学史上的一次巨大变革。心念的力量，科学家们引证普朗克博士他?的原话，他的原话是这样说的：整个宇宙根本没有物质，所谓物质的存在，就是我们的心念，我们的这种意识力量，所产生的这种连续而生起的一种现象。我们的念头在不断生灭的同?时，物质随着我们的念头就会产生。我们念头在相续，所以我们所见到的物质现象在相续，我们的世界、我们的身命、我们的宇宙正在相续。其实这些相续的现象是我们的念头在支持?它的。　　今天这个世间有大苦难，苦难从哪里来的？天灾人祸。人祸是战争，大家比较容易看得出它的业因，是世间有一些不负责任的领导人，为了自己的权力、欲望，发动战

6、争，给人民带来?许多的灾难，这是看近因，远因没有看到。至于天然灾害的因素，就更不知道了。这些灾害真正的原因，佛知道，菩萨知道。　　《楞严经》里面跟我们讲得很明白，贪瞋痴那个念头，极其微细的念头，已经形成不善的业因，我们哪里知道？佛给我们说出来，我们还不相信。「贪」是水灾，我们遭到空前的洪水灾难，洪水淹没了整个大地。这个水患业因起源从哪里来？起源从我们的贪心，过去生生世世起心动念，贪欲的念头累积到今天，变成大洪水。「瞋恚」的心累积起来，变成火山爆发。我们知道地球里面的核心是大火，这个星球里面为什么这么多的大火？那么高的温度？我们瞋恚心变现出来的。为什么西方极

7、乐世界，从地面看到地底琉璃透明的，清凉自在，为什么人家居住是那个环境？佛在经上讲得多，「依报随着正报转」。正报是我们的念头，我们生活环境之好坏是我们念头变现的；由此可知，我们内心瞋恚的意念多么重。「愚痴」是真妄没有能力辨别，是非邪正不分，不但是非邪正没有能力分辨，甚至于利害都搞不清楚；善恶利害都没有能力辨别，愚痴到了极处。愚痴是风灾。所以贪瞋痴不要说行为，念头就感水火风三灾，几个人知道？佛为什么那么样强调，教我们修戒定慧，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，这个意思我们才真正搞清楚，是让我们息灭现在人讲的天然灾害。心里把贪瞋痴断掉，水火风三灾就免了。纵然有水火风三

8、灾，你不会受到伤害。哪些人受到伤害？贪瞋痴没断的人要受灾害。受灾害