2017-2018学年高中语文第四单元单元质量检测粤教版必修5课件

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1、单元质量检测卷四。时间：IW分钟满分：IW分》一、现代文阅读6分》4一》论述类文本阅读。林分，每小题7分》阅读下而的文字，完成I〜J题。①唐朝的安史Z乱可以说是屮国社会变迁的一条分水岭。在这Z后，“士”和“民”的分界不像先前的严格和清楚了，彼此开始流通。虽说士人流落民间的是少数，老百姓加入士流的却渐渐多起来。这些新晋的士人一面学习和享受那些雅的，一面却还不能摆脱或蜕变那些俗的。人既然很多，大家都这样，也就不觉其寒畛；不但不觉其寒畛，还要重新估定价值,“雅俗共赏”似乎就是新提11!的尺度或标進。②早在中唐，禅宗就开始用口语记录大师的说

2、教。用口语原本为的是化俗，也就是争取群众。“语录”就成为一种文体了。这之后就是唐朝的“传奇”。照陈寅恪先生的意见，这种“传奇”大概起于民间，文士是仿作，文字里多口语化的地方。陈先生并且说唐朝的古文运动就是从这儿开始。他指出古文运动的领导者韩愈的《毛颖传》，正是仿“传奇”而作。到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共赏”的路，诗也走向这条路。胡适之先生说宋诗的好处就在“作诗如说话”，一语破的。刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是“雅俗共赏”的,后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是“诗余”。词变为曲，不是在文人手里

3、变，是在民间变的；曲又变得比词俗，虽然也经过雅化或文人化，可是还雅不到词的地位，它只是“词余”。可是虽然俗，大体上却“俗不伤雅”，仍是“雅俗共赏”的玩意儿。一一以上说的种种，都是安史之乱后几百年间自然的趋势，就是那雅俗共赏的趋势。③虽然俗雅并存，但古人心中的“雅俗共赏”其实仍是以雅为主的，从宋人的“以俗为雅”以及常语的“俗不伤雅”，更可见出这种宾主之分。起初成群俗士蜂拥而上，固然逼得原来的雅士不得不理会甚至迁就着他们的趣味，可是这些俗士需要摆脱的更多。他们在学习，在享受，也在蜕变，这样渐渐适应那雅化的传统，于是乎新旧打成一片，传统多

4、多少少变了质继续下去。前面说过的文体和诗风的种种改变，就是新旧双方调整的过程，结果迁就的渐渐不觉其为迁就，学习的也渐渐习惯成了自然，传统的确变了质，但是还是文言或雅言为主。④是在什么条件之下才会让俗人所“赏”的，雅人也能来“共赏”呢？孟子说过“不知子都之姣者，无目者也”，子都的美貌，有眼睛的都容易辨别，自然也就能“共赏”了。孟子接着说：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”这说的是人之常情，也就是所谓人情不相远。以《西厢记》和《水浒传》为例，这都是“雅俗共赏”的作品，“男女”是“人Z大欲”Z—，“压迫

5、反抗”，也是人Z常情。俗人固然同情这些，一部分的雅人，也未尝不高兴这两部书说出了他们想说而不敢说的。这可以说是一种快感，一种趣味，是俗人和雅人在人情上的交点。①十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代给我们带來了新文化，产生了新的知识阶级。这知识阶级包括了更多的从民间來的分子，于是乎有了白话正宗的新文学，词曲和小说戏剧都有了正经的地位。抗战以来又有“通俗化”运动，这个运动并已经在开始转向大众化。“通俗化”还分别雅俗，还是“雅俗共赏”的路，大众化却更进一步要达到那没有雅俗之分,只有“共赏”的局面。这大概也会是所谓由量变到质变罢。a朱自清

6、《论雅俗共赏》，有删节》1.下列关于“雅俗共赏”的相关理解不正确的一项是。分：H>k“安史之乱”可以看作是中国文学向“雅俗共赏”转变的起点，因为战乱打破了“士”与“民”的界限，越来越多的“民”进入到上层社会。B.从唐宋的诗文演变情况看，“雅俗共赏”的一个重要表现就是语言的变化，白话文进入文学领域，但还是文言或雅言为主。C.《西厢记》《水浒传》是“雅俗共赏”的佳作，它们满足俗人和雅人共有的相通的快感趣味的条件，得到了所有俗人和雅人的肯定。B.到了作者所处的时代，中国文学出现了不分雅俗，只谈共赏的局面，在作者看来这是由于知识阶层融入了更

7、多的來自民间的分子。解析：C项，第四段提到的是“俗人”和“一部分的雅人”。答案：C2.下列对文章的理解不正确的一项是O分：H>h语录体这种文体来自于屮唐时期的禅宗，和尚在传道的过程中把大师的话用口语记录下来，其目的是为了让普通人看懂，便于传道。i.宋代的词被称为“诗余”，后来的曲又被称为“词余”，大抵是因为二者做到了“俗不伤雅”，仍是“雅俗共赏”的文学形式。C.“雅俗共赏”其实是“士”与“民”的文化的燃合，是“雅”对俗的迁就，也是“俗”对雅的学习和效仿。».作者引用孟子的话，是想证明，有一些美是被人们共同承认并欣赏的，而这些美主要集

8、中在共通的人之常情上。解析：■项，第二段，后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位。答案：i7.根据原文内容，下列各项理解和分析正确的一项是口分:H>ft.雅文学和俗文学交融的一个前提就是社会阶层的融合，剧烈的社会动荡，如战