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1、《浅论阿瑟密勒悲剧文论》1密勒及其悲剧理论简介12悲剧创作论22.1悲剧题材的演变22.2悲剧中的意识流和象征手法32.3悲剧的创作灵魂53艺术理想论63.1悲剧观的成因63.2现实主义悲剧的进步性73.3悲剧的现实理想化84悲剧的功能论84.1悲剧人物身上体现人类的共同命运84.2悲剧的社会作用95结语1012浅论阿瑟密勒悲剧文论摘要：美国剧作家阿瑟·密勒的悲剧理论打破了以往英雄人物占据舞台主角的传统,把社会底层的小人物搬上舞台主角,让悲剧服务于广大平民百姓,既表现主人公自身的“悲剧性瑕疵”,又揭示社会环境对主人公悲剧结局应负的责任,从而唤起观众的怜悯与恐惧,产生社会的启迪作用，在悲剧
2、人物身上体现人类的共同命运。关键词：阿瑟.密勒、悲剧的创作、意识流、灵魂、进步性、现实的理想化1密勒及其悲剧理论简介阿瑟·密勒（ArthurMiller1915-2005）是美国当代举足轻重的现实主义剧作家，也是当代西方戏剧界名闻遐迩的悲剧作家。他出生在一个犹太裔美国家庭里，年轻时期亲眼目睹了美国三十年代经济大萧条所造成的凄惨状况，这对他的思想和后来的戏剧创作有较大影响。他的作品针砭时弊、直言不讳，被誉为20世纪良心的代表。他一生创作了21部剧本以及长篇小说和评论多种，其中贯穿社会和人生的强烈、执着的探索精神。其中《推销员之死》是其最有影响的代表作。同样创作了其他许多重量级的戏剧作品，像
3、1953年讽刺麦卡锡主义的作品《坩锅》和1947年在百老汇取得最初成功的作品《我的诸子》。在他的时代，在战后美国的十年中，阿瑟·密勒，和尤金·奥尼尔、田纳西·威廉斯一起，不仅统治了美国的舞台，使百老汇得到长足发展，同时也使他们的戏剧流行到整个世界。他被当时政府一些人视为怪物，视为危险分子，有共产主义倾向。丰富的人生经历让密勒形成关于戏剧表演、戏剧功用以及戏剧创作等一系列独特的戏剧理论。他主张现代悲剧应当以普通人为主人公,既表现主人公自身存在的“悲剧性瑕疵,”又揭示外界环境对主人公悲剧结局应负的责任,并通过上述两方面的描写,唤起观众的怜悯和恐惧,“从而产生启迪作用”。【1郭继德等译.《阿瑟
4、·密勒论戏剧》.文化艺术出版社,1988,第3页】阿瑟·密勒的戏剧观，特别是他的悲剧观点跟传统的悲剧观念有一些不同之处:他大声疾呼，悲剧要写普通人，要让小人物，即下层阶级人物登上悲剧历史舞台。本文主要从阿瑟密勒的理论性文章入手，对他的悲剧作了一个概括。[谈作品的内容多了，压缩掉一半。适当介绍其论文、理论著作情况]122悲剧创作论阿瑟·密勒认为，悲剧要着重写人物跟周围环境的关系，跟社会现实的关系，正如他在一九八一年所说的：“戏剧应该表达整个社会的愿望，应当对人类的生活具有崇高至上的意义。”【2郭继德等译.《阿瑟·密勒论戏剧》.文化艺术出版社,1988,第5页】他把戏剧看成是一项严肃的事业，
5、本文[？]从创作的题材、主题和创作方法来分析阿瑟密勒的现实主义悲剧观。[各部分导语应当是概括性语言或一般性说明文字，有应当有引用]2.1悲剧题材的演变[注意：说的不应是作品，而是他在理论上对题材问题的解释。而且文不对题，标题是题材，内容是主人公]阿瑟·密勒认为,随着时代的变迁,悲剧应当转而以普通人为主人公,“努力探索普通人的心灵。”在他看来,悲剧创作不应拘泥于古典悲剧的表面形式,不应以身居高位作为悲剧人物的先决条件。在之前，史诗是古希腊艺术的基础，悲剧是古希腊艺术的高峰。亚里斯多德《诗学》中的艺术原则在很大程度上是建立在史诗和悲剧基础上的。在戏剧理论方面,亚里斯多德(公元前384-322
6、)的《诗学》是西方现实主义戏剧的理论基础,两千多年以来一直有着深远的影响。他在《诗学》第六章里对悲剧的定义是:“悲剧是对于一个严肃的、完整的、有一定长度的动作的摹仿;它的媒介是语言，具各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”【3罗念生译.亚里斯多德,《诗学》.人民文学出版社,1962,第56页】亚里斯多德在《诗学》中论及悲剧人物时写道,“最完美的悲剧都取材于少数家族的故事。”【4罗念生译.亚里斯多德,《诗学》.人民文学出版社,1962,第40页】他所指的“少数家族,”即是指皇室、贵族等具有所谓高贵血统的家
7、族,以这种家族出身的人物为主人公是自古希腊以来的古典悲剧一向遵循的准则。12古希腊悲剧的主人公都是神话和史诗中的英雄,主人公往往出乎意料地遭到不幸,演成悲剧,因此悲剧反映的是人和命运的冲突,命运论始终贯穿全剧。古希腊悲剧的主人公都是神话和史诗中的英雄,主人公往往出乎意料地遭到不幸,演成悲剧,因此悲剧反映的是人和命运的冲突,命运论始终贯穿全剧。欧洲文艺复兴时期莎士比亚的悲剧主人公也是王公贵族,戏剧反映的是人和社会邪恶势力的冲突。密勒在
