黑龙江省2018年中考语文真题汇编---论述类文本阅读专题

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1、黑龙江省2018年中考语文真题汇编…论述类文本阅读专题哈尔滨市阅读《人当有所畏惧》，回答后面小题人当有所畏惧①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧",一种是“有所畏惧二年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。

2、孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。’‘(-)这里孔子指岀的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏''，其实就是由“敬"而“畏如果没有信仰,没有崇敬,则很难生“畏二③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。-杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知?”从此,“四知"便传为佳话，流传至今。

3、④无所畏惧考往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头,而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说「吾掌天下之权，十常侍敢待如何？"结果怎么样？吋间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。①吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！‘‘可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和

4、武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。（二）这是恃器而无恐。②还有那个“死读兵书，'的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹，'奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地"，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地"，却没能“后生"，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。③经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反,倒是有所畏惧、自知口律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧''也就只能是盲目的“无畏"，顶多也就是蛮

5、勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神"实在是相去甚远，不能同日而语。（选文有改动）20.本文的中心论点是什么？21.④■⑥段列举了哪三种“有恃无恐"？22.依次指出文中画线句所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法)()()20.你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因可能是什么？【答案】20.人当有所畏惧。21.恃权而无恐恃器而无恐恃书而无恐22.(1).道理论证(2).举例论证23.示例：杨震在深夜无人知的情况下，能拒绝重金的诱惑，能够说出“四知”的话，体现了他难能可贵的优秀品质，值得人们敬仰和学习。【解析】

6、20•试题分析：考查对文章中心论点的提取。通读全文，整体把握内容后再从文章中提取关键句作答即可。本文标题就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。21•试题分析：考查对文章要点内容的概括和提取能力。通读全文后,根据题干要求找到答案的相关区域后提取关键句分析概括即可。如第4段是恃权而无恐；第5段是恃器而无恐，第6段是恃书而无恐。22.试题分析：考查论证方法的类型。“君了有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言''是典型的引证，也就是

7、道理论证。“吕布口恃勇武过人，一般人都不放在眼里……"为举例论证。23.试题分析：考查对文章内容的理解。注意结合文章的中心来分析。从这件事中能看出，杨震有所畏惧，有操守和原则，能严于律己、堂堂做人，这值得人们钦佩和学习。这正是“四知”的故事被“传为佳话,流传至今”的原因。齐齐哈尔阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文，回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与

8、导引作用。②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三