司马迁《易》学和《史记》文学成就

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1、；IllilI111IIIIllllllllIllIIIIl秦园：司马迁《易》学与《史记》文学足，．．Y20496041中文摘要司马迁主要活动在“独尊儒术"的汉武帝时期，受时代思潮和家学的影响，司马迁思想以儒家为主。《周易》在汉代被列为儒家经典之一，《易》学在汉代大行其道。精通《周易》为史官之职责所在，受其父司马谈的学《易》经历影响，司马迁谙熟《周易》经传中所蕴含的辨证思想，“究天人之际，通古今之变，成一家之言"史学思想的贯彻，无不体现着司马迁的《易》学思想中的天人观、通变观和体用观。总之，可以用以儒学为体、以《

2、易》学为用来概括司马迁思想特色。汉代是《史记》研究的滥觞，学者们已论及《史记》的文学成就，从汉至今代不乏人。今人对司马迁《易》学思想的研究，亦是方兴未艾。《史记》与《周易》关系的研究已经引起学界关注，但未对司马迁《易》学思想与《史记》文学成就的关系作系统论述，故本文以此作为研究的重点，着眼于探讨司马迁的《易》学思想与《史记》文学成就的关系。．．《史记》注重历史环境和历史人物的关系，提出“三王之道若循环"的历史规律认识，分析历史人物之间的关联性，强调历史环境的重要性，分别体现了《周易》中的循环论、“类"的思想及“时

3、”观。《史记》对人物性格与命运进行了深入描写，以阴阳、刚柔分析历史人物的性格构成，以“见微知著"探究历史人物的性格演变，以“物极必反”概括历史人物的命运发展，以趋利避害、向善改过为宗旨对历史人物进行评价。《史记》在体现“实录精神”的同时，又注重语言艺术，歌、谚、谣与正史语言相结合，体现了《周易》中的阴阳辨证关系；《史记》首创互见法，体现了司马迁“原始察终’’作史方法的同时，与《周易》中的“原始反终"思想相契合；《史记》中的典型化手法的运用与《周易》中“名小旨大’’有着继承关系。关键词：司马迁《史记》《易》学思想文

4、学成就2一扬州大学硕士学位论文AbstractSimaQian’SmainactivitiesareintheperiodofEmperorWu，whoseacademicisdominatedbyConfucianthought．Fromtheeffectsofthethoughtofthetimesandthefamily,sowecanconcludethatSimaQianwasdominatedbyConfucianthought．ZhouYiWasoneoftheConfucianclassicsin

5、Handynasty．Yi—ologywasfrommouthtomouthinHandynasty．AffectedbyhisfatherSimaTan'slearningYi—ologyexperienceandmasteringZhouYiwasthedutyofhistoriographer,SimaQianWasfamiliarwitllZhouYi'sdialecticalthought．Thehistorythoughtof’’discussingtherelationshipbetweenthen

6、atureandpeople，exploringthechangefromancienttomodern，expressinghisownview",whoseimplementWasreflectedbySimaQian’SYi—ologythoughtintheviewofnatureandpeople，viewofchangingandviewofcontentandform，inshort，weconcludethatSimaQian’SCofifucianismisthemainpartandhisYi

7、-ologyisusedtoGeneral．HandynastyistheoriginofThestudyofTheShiji，atthebeginningofstudies，therearemanyscholars，fromHandynastytothepresent，havediscussedtheliteraryachievementsandTheShijiasthehistoricalrecordsofliterature,andthestudyofSimaQian’SYi—ologyistheascen

8、dant．StudyonrelationshipbetweenTheShijiandZhouYihascausedconcerninthefield，butingeneral，notmakingasystematicdiscussionontherelationshipbetweenSimaQian’SYi—ologyandhisliteraryachievement，w