大众传播媒介对当今文学影响

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1、.大众传播媒介对当代文学的影响谢鼎新　（来源：http://academic.mediachina.net/article.php?id=3514）一报纸、杂志、广播、电视、电影、图书、网络等大众传播媒介是现代社会生活的重要组成部分，一旦离开了它们，整个社会的政治、经济、文化等活动便难以维系。就对文学的影响而言，随着市场经济大潮席卷文化领域并左右人们的文化消费观念和行为，加上媒体自身多元竞争态势的逐步形成，原先的格局被打破，文学的社会意识、经济意识、文化意识、受众意识、品牌意识、经营意识等等发生了深刻的嬗变。其实只要我们掌握媒介的特点和运行规

2、律，对已经出现和将要出现的种种文学现象是能够把握其脉络并加以解读的。由于大众传播媒介在市场化背景下的运作，一种新的文学关系出现了，即“作家——传播者——受众”，以及与之对应耦合的“文本生产——媒介传播——文本消费”，这样一种结构功能关系的最大特点是引入了一个中介层即媒介。在其结构中，三者之间存在自变量和因变量的动态协调整合过程，文学关系的三方主体地位得到充分尊重，文学的生成机制、生存状态、影响方式、运行规则等都在这一框架内得以实现。媒介作为载体，它在历史发展进程中各个阶段的状况和特点对文学的影响更具有根本性意义，它决定了文学存在的基本物化形态

3、、文本形式及与此关联的文学观念和文学活动特点等。加拿大著名传播学者马歇尔·麦克卢汉提出了传播学上著名的“媒介就是信息”的命题，他认为：“一切传播媒介都在彻底地改造我们，它们对私人生活、政治、经济、美学、心理、道德、伦理和社会各方面影响是如此普遍深入，以至我们的一切都与之接触，受其影响，为其改变。媒介即信息。”[1]麦克卢汉在这里强调媒介形式远比媒介内容重要，因为真正的影响人类行为、支配历史进程、制约社会变迁的并不是媒介所能传播的实际讯息，而是作为一种现实存在的媒介本体。所以，对“媒介就是信息”的解读，与作为生产工具命名时代特征的“青铜器时代”

4、、“铁器时代”的道理如出一辙。...传播媒介的发展既是人类社会文化事业和科学技术不断发展的过程，又是人类思维不断符号化的进程。从媒介发展史考察，出现过口头、手抄、印刷、电子、网络等形态的媒介，在不同的历史时期，媒介反映出不同时期的社会特点，这就是媒介本身所传递出来的信息。当然，新的媒介的出现，并不意味着以前的媒介就必然被淘汰。正如高科技时代，民间传说、民歌等依然保留口头传播的方式，显示出不同地域、部落、民族的文化魅力，其间有个“文化滞留”的现象，即“经济现状、政府法规和政策、公共兴趣、文化习惯的影响等等，文化的技术或物质方面超越了整个社会控制

5、和运用这种技术的能力。”[2]本文把以报刊为代表的印刷媒介，以广播、电视、电影为代表的电子媒介和以数字化时代电脑网络为代表的第四媒体作为考察对象，分析其对文学观念、文本形式等方面的影响。事实上，这三者之间存在着历时和共时的关系，在分析过程中将有所侧重。二近代报刊的崛起，催生并哺育了新文学，报刊是新文学得以广泛传播的载体，并决定其之后的发展演变。为此，曹聚仁先生曾评价过：“中国的文坛和报坛是表姊妹，血缘是很密切的”，“一部近代中国文学史，从侧面看去，又正是一部新闻事业发展史”。[3]回顾历史可以说正是近代报刊媒介在中国社会历史性登场，成为了古典

6、文学的终结者，中国文学才开始转型进入新的阶段——现代文学时代。...鸦片战争以后，一些力图救国于危难之中的士大夫看到报刊的功用，纷纷办报，希望达到传播知识、传播思想、开启民智、变法图强的目的。为此，报刊必须语言通俗、文体简洁，这就使得中国传统的古典语文在报刊中失去了市场，出现了由清末资产阶级改良派梁启超开创的所谓的“报章体(又称时务体和新民体)”，其特点是解除写作上的清规戒律，反对僵化的八股文。文章显得浅显易懂、条理清晰、富有感情，符合启蒙的需要。这种文体的改变，始于报刊，进而影响文学。报馆功能的完善，印刷技术的进步，近代出版机构的设立(很多

7、与报馆有着紧密的关联)，彻底打破了传统文学生产、传播和接收的局面，主要表现在“文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化、接受者的大众化。”[4]清以前，文本的创作者主要是士大夫，他们渴望以文学藏之名山、留于后人，并且带有浓厚的用文学参政议政的政治功利性，即所谓的“文以载道”。而新兴的报纸为了吸引读者广设副刊，于是出现主笔和连载作品(在19世纪上半叶，法国大文豪巴尔扎克、雨果、大小仲马等的经典作品也都是先在报纸上发表过，此举可吸引读者，扩大报纸的销路)，专门的文学性期刊问世。据统计从1896年《时务报》创办至1911年辛亥革命，中国各地创办的报

8、刊多达1600多家。[5]中国第一代职业作家，就是在报刊媒介兴起的背景下随之产生的，其中许多人兼为报人，如《二十年目睹之怪现状》作者吴趼人就曾办过《消闲报》、《采风