高三语文第5讲：文言文断句（教师版）

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1、第5徘夂言夂断句©大脑体操）作业完成情况）知识梳理）1.什么叫断句古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（ddu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。2•断句也讲求一定的技巧。方法如下：（1）名词断法通读全文，找出人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官名等。这些名词常在句中做主语或宾语。然后考虑:什么人，办什么事，采用什么方式，収得什么结果。（2）动词断句法在文言文中，可借助动词，

2、特别是“曰”“云”“言”“谓”等表说话的动词作为标志进行断句。文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。（3）语序、句式断句法文言文中有一些特殊的语序，如宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置等。还有一些特殊句式，如判断句式、被动句式等。准确地把握这些特殊语序和特殊句式，对文言文断句会有很大帮助。（4）对称、对偶、排比断句法古人写文章非常讲究语句的整齐对称，行文中常常上下句月相同的字数和结构。把握文言文的这一特点，对断句很有帮助。（5）对话标志断句法文言文中，有一些对话的标志，如“曰”“云”“言”等。在这里应该注意两点：

3、一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。（6）文言虚词断句法古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。刘勰在《文心雕龙•章句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，…乎哉矣也者，亦送末之常科。”句首常见词：发语词：夫、惟、盖、凡表谦敬副词：窃、伏惟、请、敬句首疑问反问词：何、安、胡、奚、岂、盍、其、孰与句首关联词：故、是故、是以、且夫、若夫、苟、纵、向使、无论、至若、纵使…后分句前常见词：而、贝9、者、且、于是、继而、然则、然而…（7）顶真修辞断句法（8）察反复，定句读反复，特别是间隔反复，也是文言文中常

4、见的修辞方法。教学重难点1•理解古代句读原则，可以根据语境进行断句，抓住关键词，并掌握一些句式对仗原则来解题。2.难点是解答一些没有关键语气词或是句式不对仗的句子。◎特色讲解）例1・用斜线（/）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）（2014年北京市高考）夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告來者不以废二宜书岳Z民人与湖屮Z往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为Z书。解析：可以利用过程再现法将其句读复位，想彖当初作者写文章时候的情境、情感、语气。“一宜书”“二宜书”“三宜书”已经标明了层次，然后通过一些具体的动词和虚词来划分,难度不大。答案：夫虑熟谋

5、审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳z民人与湖屮Z往来者/皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书/不可以不书/乃为之书例2：用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）（2015年海淀一-模）余尝为诸子弟言士牛于世可以百为惟不可俗俗便不可医也或问不俗之状余曰难言也视其平居无以异于俗人临大节而不可夺此不俗人也。士Z处世，或出或处，或刚或柔，未易以一节尽其蕴，然率以是观Z。（取材于黄庭坚《书嵇叔夜诗与侄複》）解析：通过一些具体的动词和虚词来划分，难度不大。本题考查学生对文言断句能力。断句要注意内容的理解，句式结构的対仗，注意虚词，注意词语的

6、顶针，落脚在文意的把握上。答案：余尝为诸子弟言/士生于世/可以百为/唯不可俗/俗便不可医也/或问不俗之状/余曰/难言也/视其平居无以异于俗人/临大节而不可夺/此不俗人也例3・给下面划线句子断句。（5分）（2015年东城3月零模）夫人之相知贵识其天性因而济之禹不逼伯成子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相此可谓能相终始真相知者也。解析：首先判断出句子中的四个人物做主语，即“禹、仲尼、诸葛孔明、华子鱼在人名的前面断句，同时根据文言虚词：Z、也、因等的标识再断句。最后再根据句意断句。答案：夫人之相知/贵识其天性/因而济之/禹不逼伯成子高/全其节也/仲尼不假

7、盖于子夏/护其短也/近诸葛孔明不逼元直以入蜀/华子鱼不强幼安以卿相/此可谓能相终始/真相知者也。例4・对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.陛下诞膺/灵命中兴/圣图将弘/羲轩之风以光史策之美/岂可非时/行戮致伤和气哉/君举必书/将何以训/B.陛下诞膺灵命/中兴圣图/将弘羲轩之风/以光史策之美/岂可非吋行戮/致伤和气哉/君举必书/将何以训/C.陛下诞膺/灵命中兴/圣图将弘/羲轩之风以光史策之美/岂可