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时间:2019-02-16
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1、文化名著《孟子》专题巩固练习班级号数姓名 一、阅读下文,按要求答题: 万章问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎?” 孟子曰:“否,不然,好事者为之也。于卫主颜雠由,弥子之妻与子路之妻兄弟也,弥子谓子路曰:‘孔子主我,卫卿可得也。’子路以告,孔子曰:‘有命。’孔子进以礼,退以义,得之不得曰‘有命’,而主痈疽与侍人瘠环是无义无命也。孔子不悦于鲁、卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋。是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣。吾闻观近臣以其所为主,观远臣以其所主。若孔子主痈疽与侍人瘠环,何以为孔子
2、?” (《孟子﹒万章上》)1.孟子说,孔子在卫国时寄住在__________家里;后遇到宋国的桓司马企图在半路上杀害他,这时他处在危难中,便寄住在_______________家里。孟子认为,如果孔子在卫国和齐国时寄住在痈疽与宦官瘠环家里,便是“______________”(四个字)了。2.请简要概括一下孟子在这里要表达的主要意思。答:
3、 二、阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分) 昔者有馈生鱼于郑子产①,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉②,少则洋洋焉③,攸然而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”校人出,曰:“孰谓子产智?予既烹而食之,曰:‘得其所哉!得其所哉!’”故君子可欺以其方,难罔以非其道。 (《孟子·万章上》) 注:①子产:即公孙侨,郑大夫公子发之子,公元
4、前543年在郑执政,当政二十多年,内政外交都有成就,公元前522年病死。 ②圉圉(yǔ)焉:拘束困倦的样子。③洋洋焉:舒畅得意的样子。 1.有人送活鱼给子产,子产叫校人“_______”(三个字),校人却“__________”(四个字);而从子产反复说“_____________”(四个字)来看,子产还是相信校人的。 2.子产被骗说明什么道理或给我们什么启示,请简述之。(3分)14/14答:
5、 三、阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分) 禹、稷当平世,三过其门而不入:孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改乐,孔子贤之。孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺
6、之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。禹、稷、颜子,易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。(《孟子·离娄下》)1.对以上文段理解正确的一项是( )(3分)A.孟子在该文段中主要是阐述了什么样的人才是贤者。B.“禹、稷当平世,三过其门而不入”,这一句体现出大禹的不治好水不回家的决心。C.“乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”孟子的意思是说,应正好衣冠,然后“往救之”,方不失君子风范。D.因为颜回不追求物质享受,
7、所以孔子认为他是贤者。2.为什么孟子说“禹、稷、颜回同道”,请结合原文谈谈你对这句话的理解。答: 四.
8、阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语•为政》)14/14孟子曰:“曾子养曾皙,必有酒肉;将彻①,必请所与②;问有余,必曰‘有’。曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉;将彻,不请所与;问有余,曰‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。”(《孟子•离娄
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